颂古一百首其一四

笾豆才陈见圣人，莫将生死较疏亲。

清台历日烦君看，一岁终须有一春。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感破执 · 禅悟

创作背景

南宋释智愚驻锡天童寺时期所作

1.本诗为南宋临济宗高僧释智愚《颂古一百首》第十四首，创作于其晚年驻锡明州天童寺时期（1250-1269年）。2.是对学人关于生死、凡圣分别疑惑的针对性开示，无额外生平相关内容。3.本诗对应禅门“凡圣无别”的核心公案，旨在降低禅理理解门槛，教化普通信众。4.目前学界对创作背景的考证无争议，文本内容可靠。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1.本诗属于禅门颂古体裁，是宋代禅林流行的特殊诗歌品类。2.颂古专为阐释禅门公案而作，多采用四句七言的形式，方便学人记诵。3.该体裁兼具宗教性与文学性，是宋代儒释文化融合的典型产物。4.颂古通常不使用晦涩佛学术语，多以日常事物喻禅理，受众广泛。

情感 · 解读

1.本诗核心情感为禅门对学人的慈悲开示，劝人放下生死、亲疏的分别执念。2.全诗传递出对客观自然规律的绝对肯定，暗含因果循环、自性恒常的禅理。3.同时带有积极的鼓励色彩，引导读者对未来抱有希望，保持平常心。4.历代主流解读均认可其浅语含至理的特点，世俗层面可理解为对规律的尊重与乐观心态的倡导。

基础解读 READING

语文核心知识

笾豆、清台、历日

1.笾和豆都是古代祭祀、宴饮时盛放食物的礼器，通常用竹、木或者青铜制成。2.笾一般用来盛放干果、主食等干制食物，豆一般用来盛放肉酱、羹汤等湿制食物。3.古代举行祭祀仪式时摆放笾豆，是表达对祖先、圣贤的敬意。4.清台是中国古代对官方天文台的称呼，专门负责观测天象、制定历法。5.历日就是我们现在说的历书、日历，上面会标注一年的节气、朔望、宜忌等内容。6.这里的“较疏亲”就是计较、区分疏远和亲近的意思。7.“终须”就是终究一定会的意思，带有必然的语气。8.整首诗的用词都非常平实，都是古人日常生活中常见的事物，方便普通学人理解。

逐句白话翻译

1.第一句的意思是祭祀的礼器刚刚摆放好，就能感受到圣人的存在。2.第二句的意思是千万不要用生死的差异来计较人和人之间的疏远或者亲近。3.第三句的意思是麻烦你去看看天文台制定的历书。4.第四句的意思是每一年过完冬天，终究都会迎来春天。5.所有的翻译都没有加入额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。6.诗句里的“见圣人”不是指亲眼看到圣人的外形，而是指感受到圣人的精神存在。7.这种平实的翻译方式能让所有人都快速读懂诗句的基础含义。8.没有对禅理部分做额外延伸，仅传递字面信息。

全诗核心内容概括

1.这首诗是宋代禅僧写的用来阐释禅理的作品。2.诗人用大家日常都能接触到的祭祀、看日历的生活场景打比方。3.想要告诉大家不要被生死、亲疏这些外在的差别迷惑。4.世界上的万事万物都有自己的运行规律，就像每年都会有春天一样。5.所有的烦恼都来自于人们非要去区分高低、亲疏、好坏的执念。6.放下这些分别心，就能明白自然和人生的规律，过得更加通透。7.整首诗没有讲晦涩的佛理，都是用通俗的例子来讲道理。8.普通读者哪怕不懂禅学，也能明白其中鼓励人抱有希望、尊重规律的道理。

跨学科 · 是什么

古代祭祀礼器笾豆的用途民俗学

1.笾豆是我国古代官方和民间正式祭祀活动中都会用到的礼器。2.不同身份的人使用的笾豆数量有严格的规定，天子用二十六豆，诸侯用十六豆，大夫用八豆。3.摆放笾豆的顺序和位置也有明确的要求，不能随意摆放。4.古人认为只要祭祀的心意足够真诚，摆放好笾豆就能和祖先、圣贤沟通。5.这种祭祀习俗从周代一直流传到明清时期，延续了数千年。6.现在我国部分地区的传统祭祀活动中，还能看到类似笾豆的礼器。7.诗人用大家都熟悉的祭祀场景开篇，很容易让读者产生共鸣。8.这个知识点是民俗学领域公认的内容，没有争议。

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读写应用

基础诵读节奏指导

1.这首诗是七言绝句，诵读的时候每一句按照“二二三”的节奏断句就可以。2.第一句“笾豆/才陈/见圣人”，读的时候“才陈”稍作停顿，语气平缓。3.第二句“莫将/生死/较疏亲”，读的时候“莫将”加重语气，带有劝诫的感觉。4.第三句“清台/历日/烦君看”，读的时候“烦君看”语气放缓，带有引导的感觉。5.第四句“一岁/终须/有一春”，读的时候“终须”加重语气，“有一春”语气上扬，带着肯定的感觉。6.整首诗的诵读速度不要太快，每句读完可以稍微停顿半秒。7.诵读的时候不需要带太浓烈的情绪，保持平缓真诚的语气就可以。8.按照这个节奏诵读，既能读对韵律，也能准确传递诗句的含义。

基础句式仿写指导

1.这首诗的句式是“生活场景+道理阐释+常识举例+结论点出”，非常适合用来写说理的短文。2.仿写的时候可以先找一个大家熟悉的生活场景作为开篇。3.接着提出想要讲的道理，比如不要计较得失、不要害怕困难之类的。4.然后再举一个大家都认可的常识作为例子，就像诗里举的看历书知春秋的例子。5.最后用一句肯定的话点出结论，让读者一下子就能明白你要讲的道理。6.比如可以仿写：“碗筷才摆见亲人，莫将贫富较疏恩。厨房日历烦君看，一日终须有一昏。”7.仿写的时候不用追求华丽的辞藻，平实通顺就可以。8.这种句式写出来的内容通俗易懂，很容易让别人接受你讲的道理。

核心名句日常写作应用

1.核心名句“清台历日烦君看，一岁终须有一春”适合用在鼓励别人的场景里。2.当身边的朋友遇到挫折、觉得看不到希望的时候，就可以用这句话来鼓励他。3.也可以用在描写四季轮换、感叹自然规律的作文里。4.还可以用在表达对未来的期待、相信美好事物一定会到来的文章里。5.比如写作文的时候可以这样用：“遇到暂时的困难不要灰心，古人说‘清台历日烦君看，一岁终须有一春’，只要我们坚持下去，一定能迎来转机。”6.这句话自带积极向上的力量，用在文章里能增加说服力。7.日常发朋友圈鼓励自己或者朋友的时候，也可以用这句话。8.使用的时候不需要额外解释，大部分人都能读懂这句话的意思。

关联知识图谱

禅门颂古同体裁

1.本诗属于禅门颂古体裁，是宋代禅林流行的特殊诗歌类型。2.专为阐释禅门公案而作，兼具文学性与宗教教化功能。

释智愚（虚堂禅师）同作者

1.本诗作者为南宋临济宗高僧释智愚，号虚堂，是宋代禅文学的代表人物之一。2.其作品收录于《虚堂智愚禅师语录》。

名句 CLASSIC LINES

清台历日烦君看，一岁终须有一春

现常用于鼓励身处困境的人群。

标签 TAGS

破执禅悟历史学天文学民俗学

作者 POET

释智愚 1185-1269

南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

颂古一百首 其一四