颂古一百首 其四六

德山疑处问岩头,若得浑家一地愁。

父又咒儿儿咒父,冤冤相报几时休。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感破执
创作背景
宋代临济宗僧释智愚针对德山与岩头公案所作
本诗是释智愚《颂古一百首》中的第四十六首,创作于南宋中后期,专为阐释唐代德山宣鉴禅师与岩头全奯禅师的著名公案而作。释智愚作为临济宗松源派传人,创作这组颂古是为了给禅门弟子讲解公案内涵,传递临济宗的修行理念,没有明确的生平际遇类创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅宗流行的特殊诗歌体裁,专为阐释禅门公案而作,多采用七言绝句形式,语言通俗直白,侧重说理。这类作品不追求传统诗歌的雅致抒情,以传递禅理、启发修行者开悟为核心目的,在宋代禅林传播极为广泛,是禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感是对修行中执着于机锋对错、陷入相互对立状态的嘲讽与劝诫,既包含对禅门弟子执念缠缚的警醒,也蕴含对世俗社会中冤冤相报、互相仇视状态的批判,最终指向禅宗“无分别心”的核心追求,传递出放下争执、获得自在的价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“德山”指唐代禅师德山宣鉴,是禅宗青原系的重要高僧,常以棒打方式启发弟子开悟,人称“德山棒”。“岩头”指唐代禅师岩头全奯,是德山宣鉴的得意弟子,禅风犀利灵动。“浑家”是宋代通俗用语,指全家所有人。“咒”指咒骂、指责,这里指代相互攻击、对立的行为。这几个字词都是宋代民间常用词汇,没有生僻含义,读者很容易理解。全诗用词全部贴近日常口语,没有用复杂的禅门术语。
逐句白话释义
第一句讲的是德山禅师对禅法有疑惑的时候,向自己的弟子岩头全奯请教问题。第二句是说如果修行人执着于对错输赢、非要争个高低,就会让自己和身边所有人都陷入愁闷烦恼的状态。第三句用父子之间相互咒骂的日常场景,比喻大家陷入对立之后的荒诞状态。第四句用反问的语气提问,这样相互仇恨、相互报复的情况,什么时候才能停止呢。整首诗的释义不需要额外添加文学修饰,直白理解就能明白核心含义。
核心主旨与内容概括
全诗以唐代禅门的著名公案为切入点,用非常通俗直白的语言,批判了不管是修行还是世俗生活中,人们执着于对错、相互对立攻击的状态。它告诉读者只要有分别心,非要争个你对我错,就会陷入无尽的烦恼。最终想要传递的道理是,只有放下争执、放下对对错的执着,才能摆脱烦恼,获得内心的自在。这首诗虽然是禅门作品,但道理适用所有普通人的日常生活。
跨学科 · 是什么
禅宗无分别心思想哲学
这首诗传递的核心思想属于中国禅宗的核心主张,禅宗认为所有的对错、好坏都是人主观的分别心带来的。如果人执着于这些分别的概念,就会产生烦恼,陷入对立的状态。只有放下这些主观的分别,不执着于对错输赢,才能获得内心的平静。这个思想不仅影响了佛教修行,也深刻影响了中国传统的为人处世观念。普通读者不需要了解复杂的佛教理论,也能理解这个道理的现实意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照二二三的节奏断句,比如“德山/疑处/问岩头”,“若得/浑家/一地愁”。整体语气要平实自然,不需要太过激昂或者抒情,读前两句的时候语气平缓,读第三句的时候可以稍微带一点调侃的语气,读最后一句反问的时候语速放慢,稍微加重语气,突出反问的效果。诵读的时候语速不要太快,每句之间稍微停顿一下,就能把这首诗的感觉读出来。
句式仿写指导
仿写的时候可以学习这首诗的结构,先用一句点明要讲的事件或者道理的背景,第二句讲如果陷入错误状态的后果,第三句用一个大家熟悉的日常场景做比喻,第四句用反问的方式点出核心主旨。不需要用太文雅的词汇,尽量用通俗直白的语言,让读的人一眼就能明白你要讲的道理。比如可以写劝人不要沉迷手机的小诗:“低头刷到眼发花,耽误学习又误家。父母说你你顶嘴,沉迷手机几时罢。”
名句写作应用
核心名句“冤冤相报几时休”最常用在劝解矛盾的写作场景里。比如写同学之间闹矛盾的时候,可以用这句话劝解大家不要记仇,要互相谅解。写邻里纠纷的新闻评论的时候,可以用这句话呼吁大家各退一步,和平解决问题。写反对暴力、呼吁和平的主题作文的时候,也可以用这句话来表达反对相互伤害的态度。用的时候不需要额外解释,大家都能明白这句话的含义。

名句 CLASSIC LINES

冤冤相报几时休
这句以直白的反问句式点出全诗主旨,跳出禅门语境后成为中国民间通用的劝诫俗谚,被后世戏曲、小说、通俗文学广泛化用。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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