大慧禅师赞

达磨即菩提达摩，是南北朝时期来华的印度高僧，被尊为中国禅宗初祖。黑漆竹篦是禅门宗师接引学人时常用的竹制器具，用来警醒学人破除执念。衡阳、梅阳是南宋时期的地名，是大慧宗杲被贬流放的两地。者般是宋代口语，意为这般、这样。咄是禅门常用的呵叱语，用来截断学人妄念。大家可以通过这些字词的基础含义，初步读懂作品的字面内容。这些字词都是宋代禅门文本中的常见用词，没有生僻的通假字或古今异义。

前两句说禅师心中没有先入为主的释迦牟尼佛权威，也不盲从后世的达摩祖师规矩。三四句说他敢骂风雨、敢破常规，只想要做顶天立地的自己。接下来三句说他拿着黑漆竹篦胡乱打，不管是佛还是魔迎面就唾弃，因此招来了上天降下的灾祸。再三句说他被贬到衡阳、梅阳，十七年来忍饥挨饿。大家都以为他万里活着回来会知道改错，没想到他一点都没改过。最后两句说这样的瞎和尚惹人讨厌，天上人间找不到第二个，最后以一声呵叱收尾。

本作品全篇采用大慧禅师的第一视角口吻，生动刻画了他不迷信权威、敢于打破常规的刚烈性格，讲述了他因耿直峻烈的禅风被贬流放十七年，仍不改初心的经历，最终高度赞扬了他独一无二的禅门风骨，是一篇非常直白生动的高僧赞颂作品。内容没有晦涩的文学修饰，完全符合禅门直截了当的语言风格，普通读者很容易就能感受到作品传递的精神力量。