送逢侍者

销铄精微复见人,青鞋蹈破几重云。

鹫峰孤顶来辞我,祇有秋光可共分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 送别 · 雅趣
创作背景
南宋禅林送别侍者
本诗为南宋临济宗杨岐派高僧虚堂智愚住持寺院期间所作,创作时间约为南宋理宗年间,当时其门下侍者逢侍者即将辞行外出云游行脚,智愚禅师即兴创作本诗作为赠别,创作动因既含对弟子的认可,也含禅法传承的寓意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,在宋代依旧是文人、僧人常用的创作体裁,兼具抒情灵活、形式凝练的特点,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感没有世俗送别诗的离愁别绪,充满禅门的通透洒脱,既有对侍者修行境界的肯定,也有对其未来行脚生涯的期许,传递出禅者共同参悟天地大道、分享禅悦的悠然心境,是历代禅门赠别诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“销铄”本指熔化,此处指参悟禅理过程中消解杂念;“精微”指禅法的精妙深奥义理;“青鞋”是禅僧行脚时穿的粗布鞋子,代指行脚的经历;“鹫峰”原指印度灵鹫山,此处代指禅师住持的寺院所在山林;“侍者”指禅林中服侍长老、承事左右的弟子。你可以根据这些注释快速理解全诗的字面含义,不需要额外查考生僻字词就能读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句的意思是你已经消解了所有杂念,参悟到了禅法的精妙义理,现在又来与我相见;第二句的意思是你穿着粗布青鞋行脚,已经踏破了好几重山间的云雾,走过了很远的路;第三句的意思是你来到鹫峰的山顶向我辞行,将要开启新的行脚旅程;第四句的意思是我没有别的东西可以赠给你,只有这满山清朗的秋光可以和你一同分享。你可以通过直白的释义快速把握全诗的基本内容,不需要额外的解读就能理解诗歌的表层意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋禅僧虚堂智愚写给门下弟子逢侍者的赠别诗,全诗没有世俗送别诗常见的悲伤愁绪,反而充满了禅门特有的通透与洒脱,既肯定了侍者已经达到的修行境界,也表达了禅师对弟子未来行脚生涯的美好期许,传递出禅者共同参悟天地大道、分享禅悦的悠然心境。你读完就能清晰把握全诗的核心内容,不会产生内容层面的误解。
跨学科 · 是什么
宋代禅林侍者制度社会学
侍者是宋代禅林体系中的固定身份,通常由修行有一定基础、得到住持认可的年轻僧人担任,主要负责照顾住持的日常起居,同时跟随住持学习禅法,是禅门传承的重要后备力量。你可以通过这个知识点理解诗中二人的师徒关系,以及送别场景的特殊性,明白这首诗和普通文人赠别诗的区别。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是标准的七言绝句,诵读时可以按照每句“二二三”的节奏断句,比如“销铄/精微/复见人,青鞋/蹈破/几重云”,诵读时语气要平缓舒展,不需要带有悲伤的情绪,整体保持悠然通透的语气即可,语速不宜过快,每句末尾的韵脚可以适当拖长,体现诗歌的韵律感。你按照这个节奏诵读就能准确传递诗歌的基本情感,不会出现节奏错误。
句式仿写指导
你可以仿写诗中“祇有XX可共分”的句式,用来表达洒脱分享的情感,比如写朋友离别时可以写“唯有清风可共分”,写分享美景时可以写“祇有春光可共分”,仿写时要注意前后语境的协调,保持句式的简洁和意蕴的悠远,不需要使用过于华丽的辞藻,平实的语言反而更能体现句式的美感。你按照这个方法就能快速写出贴合语境的仿写句子。
核心名句写作应用
“祇有秋光可共分”这句名句可以用在两类写作场景中,一类是写送别场景,用来表达洒脱无离愁的送别心境,区别于常见的悲伤送别表达;另一类是写分享美好事物的场景,用来表达愿意和他人共同享受自然馈赠、精神愉悦的心境。比如你写和朋友秋游的作文时就可以引用这句,能让文章的意境得到提升。
关联知识图谱
《送僧》释景元同主题
两首都是宋代禅僧创作的送别门下弟子的赠别诗,都没有世俗离愁,充满禅意洒脱的意趣,核心情感和创作背景高度相似,都是禅门赠别诗的代表作品。你可以通过关联这首诗进一步理解宋代禅门送别诗的共同特点。

名句 CLASSIC LINES

祇有秋光可共分
这句是本诗的核心名句,语言平实却意蕴悠远,既指共同分享秋日的美好风光,也暗指共同参悟禅法的通透境界。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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