法光藏主之南徐

三呼梼下愧灵襟,湖海丛林已遍寻。

忘却飞猿旧时路,到头曾不厌初心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感坚守 · 禅理 · 赞美 · 雅趣
创作背景
赠别法光藏主赴南徐
本诗为南宋临济宗僧人释梵琮所作,创作于南宋宁宗嘉定年间,是僧人法光藏主即将前往南徐行脚参访时,作者为赠别同修所作,无其他可考证创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全篇共四句,每句七字,格律要求严格,在唐宋时期发展至鼎盛,是古典诗歌中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对同修法光藏主遍历禅林仍坚守初心的修行境界的真挚赞许,二是暗含禅宗修行应当明心见性、不忘本初发心的禅理内核,历代解读均将其视为阐释初心主题的经典禅诗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
梼指禅院中用于拜祷的梼树,也代指修行祈福的场所。灵襟指澄澈赤诚的禅心本心。丛林是禅林的别称,指代佛教僧人聚居修行的寺院群落。飞猿旧时路指代禅僧过去行脚参访走过的艰险路径。初心指修行最初的发心和志向。
逐句白话释义
第一句:在梼树下多次呼告祈福,我自愧不如你澄澈的灵明本心。第二句:你已经走遍了五湖四海各处的禅林寺院,参访了诸多高僧。第三句:那些曾经有飞猿出没的旧日行脚路径,你早已淡忘在脑后。第四句:一路走来,你从来没有厌弃过自己最初的修行发心。
核心主旨与内容概括
这首是南宋僧人释梵琮写给同修法光藏主的赠别禅诗,诗歌称赞了法光藏主遍历各地禅林修行、始终坚守初心的纯粹修行境界,也暗含了禅宗修行应当不忘初心、明心见性的禅理,对世俗人群也有普遍的启示意义。
跨学科 · 是什么
南徐地理沿革地理学
南徐是中国古代的地名,就是现在的江苏省镇江市,在宋代是江南地区的重要城市,也是禅林分布十分密集的区域,很多知名高僧都曾在当地寺院修行传法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“三四”节奏断句,比如“三呼梼下/愧灵襟”“到头曾不/厌初心”,整体语气平缓庄重,前三句语调平稳,最后一句语调略微上扬,体现出赞许的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写“XXXX已遍寻,到头曾不厌初心”的转折结构,前面半句写丰富的人生经历,后半句点明坚守初心的内核,比如仿写“书山学海已遍寻,到头曾不厌初心”,表达求学过程中坚守理想的状态。
名句日常写作应用
核心名句“到头曾不厌初心”适合用在坚守初心、理想、奉献等主题的作文结尾,用来总结人物的品质,比如写基层工作者的文章可以用:“他扎根山区教育三十年,走遍了辖区每一处村落的山路,真可谓是‘到头曾不厌初心’。”
关联知识图谱
不忘初心同源价值理念
“不忘初心”是当代常用的价值表述,核心内涵是不忘记最初的发心和志向,与本诗“到头曾不厌初心”的内核完全一致,后者是前者的古典文化来源之一。

名句 CLASSIC LINES

到头曾不厌初心
本句语言平实意蕴深远,既点明了全诗的赠别主旨,也蕴含了坚守初心的普适性价值。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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