贺契师庵居

正席云山万象回,道人青眼为谁开。

呼童放竹浇花外,修整茶炉待客来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感生活 · 赞美 · 闲适
创作背景
祝贺契师迁居庵居
这首诗是宋代诗人为祝贺僧人契师移居新庵所作,创作场景大概率为诗人到访契师新庵,有感于庵居环境的清幽和契师的清雅品性,当场赋诗相贺。学界考证这首诗的创作时间大致为北宋中后期,目前未发现明确的作者署名记载,也没有与创作相关的争议性史料留存。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁之一,全篇共四句,每句七字。该体裁起源于南北朝时期,到唐代逐步成熟定型,是古典诗词中受众最广的体裁之一。历代都有大量优秀的七言绝句作品传世,题材涵盖写景、抒情、叙事、说理等多个领域。这首《贺契师庵居》完全符合七言绝句的格律、押韵规范,是宋代七绝的典型小品作品。
情感 · 解读
全诗核心情感是对契师庵居清幽自在的禅门生活的欣羡与祝贺。诗中没有直接的抒情语句,全部情感都蕴藏在对日常场景的白描刻画中。同时传递出作者对清雅冲淡、不慕浮华的生活方式的认可与推崇,契合宋代文人普遍推崇的审美意趣。历代主流解读都将这首诗的情感内核定位为对朴素自在生活的赞美。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
正席指庵居的坐席正对云山方向,是极佳的观景位置。道人是古代对僧人的常见尊称,这里特指诗题中的契师。青眼的典故源自魏晋名士阮籍的轶事,指代对他人的喜爱与器重。放竹指打理竹丛,疏通竹子的生长空间,保持竹丛的美观与长势。浇花就是浇灌庵居周边栽种的花草,是山居日常的常见劳作。茶炉是宋代烹茶的必备器具,是禅院和文人家中常见的生活物品。这些字词都是宋代口语中常见的表达,没有生僻晦涩的含义。读者结合上下文就能轻松理解每个字词指代的具体内容。
逐句白话释义
第一句写庵居正对着云雾缭绕的群山,万千自然景象都清晰地映入眼帘。第二句发出疑问,道人契师充满赏识的目光这次是为谁敞开的呢。第三句写契师吩咐小童,除了日常打理竹丛、浇灌花草的劳作之外。第四句写还要把烹茶的茶炉收拾整理好,等候来访的客人到来。整首诗的语言平实直白,没有复杂的隐喻,读者不需要额外的背景知识就能读懂全诗的内容。所有的描述都围绕庵居的日常展开,充满了生活化的气息。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为祝贺僧人契师迁居新庵创作的七言绝句。全诗开篇先描写了庵居绝佳的观景位置和清幽的自然环境。接着通过刻画契师吩咐小童打理花草、修整茶炉待客的日常场景。展现了契师清雅自在、热情好客的品性,也传递出禅门生活闲适冲淡的意趣。整首诗没有涉及复杂的佛理说教,全部内容都围绕生活化的场景展开,很容易引发普通读者的共鸣。核心主旨是赞美朴素自在的山居生活,推崇不慕浮华的审美追求。
跨学科 · 是什么
宋代僧人待客习俗社会学
宋代的僧人普遍有备茶待客的习俗,这是当时禅院常见的社交方式。茶是禅院日常的必备饮品,既能满足修行的清淡需求,也能体现对客人的尊重。普通百姓也普遍认可这种待客方式,认为这是清雅有礼的表现。这种习俗和当时宋代茶文化的普及有直接的关系,饮茶是宋代各个阶层都喜爱的生活方式。读者可以通过这句诗感受到宋代生活化的社会风貌,理解当时的社会文化特点。这种待客习俗直到今天还在很多地区保留着,是中国传统礼仪文化的组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平和,不需要太大的情绪起伏。每句的断句参考:正席/云山/万象回,道人/青眼/为谁开。呼童/放竹/浇花外,修整/茶炉/待客来。每句的第三个字后面可以稍作停顿,尾音可以适当拖长,突出诗歌的韵律感。读第二句的时候可以稍微带上一点疑问的语气,和后面的回答形成呼应。读最后两句的时候语气要轻松柔和,凸显日常场景的闲适感。多诵读几遍就能感受到这首诗平淡自然的美感,体会其中的闲适意趣。
句式仿写指导
这首诗的后两句采用了“动作铺垫+核心行为”的结构,非常适合用来描写日常场景。仿写的时候可以先铺垫一两个日常的小动作,再引出想要表达的核心行为。比如可以仿写为“唤友摘果收蔬后,收拾杯盘待月来”,先铺垫摘果子收蔬菜的动作,再引出等月亮出来聚会的核心内容。也可以仿写为“放学扫地擦桌后,整理书包待母来”,贴合学生的日常生活场景。仿写的时候不需要堆砌华丽的辞藻,用平实的语言表达真实的生活场景就可以达到很好的效果。多加练习就能熟练掌握这种句式的用法,提升日常写作的表达能力。
名句写作应用
核心名句“修整茶炉待客来”非常适合用在描写待客准备、闲适生活的作文场景中。比如写周末在家招待好朋友,就可以用这句诗来烘托轻松惬意的氛围。也可以用在描写乡村生活、山居体验的作文里,表现朴素自在的生活状态。还可以用在描写传统文化、传统礼仪的作文中,体现中国传统待客礼仪的清雅特点。应用的时候既可以直接引用原句,也可以化用其中的意境,都能为文章增添文采。平时写作的时候可以多积累这类生活化的名句,提升文章的感染力。
关联知识图谱
阮籍青白眼典故同典故
诗中的“青眼”一词源自阮籍的典故,阮籍是魏晋时期的名士,擅长做青白眼。遇到他欣赏的志同道合的人,他就用青眼(黑眼珠)看人,遇到他厌恶的礼俗之士,就用白眼(白眼球)看人。后世就用“青眼”指代对人的喜爱和器重,用“白眼”指代对人的厌恶和轻视。这个典故是古典诗词中非常常见的典故,读者了解这个典故就能更好地理解诗歌的内容。

名句 CLASSIC LINES

呼童放竹浇花外,修整茶炉待客来
这两句以平实的语言刻画了山居日常的清雅场景。没有华丽的辞藻修饰,却精准传递出闲适冲淡的意趣。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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