壬戌登雪窦 妙高

松枯石老冻云垂,到此虚空渐觉低。

脚力尽时清兴远,与谁携手上天梯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
南宋嘉定十五年(1222年)创作
本诗创作于壬戌年,为释智愚参访禅宗名山雪窦山时,登上妙高台触景生情所作。本次创作属于僧人游方参访过程中的即时抒情创作,无特定的历史事件触发,是行旅过程中的即兴吟咏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,有严格的格律要求。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代逐步定型成熟,是历代文人抒情言志的常用短小体裁,在宋诗中也有大量经典作品留存。本诗严格符合七言绝句的形制规范,属于宋代禅诗中的七绝代表作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
冻云指的是冬季寒冷天气下凝结厚重的云层。虚空在这里指开阔的高空。脚力指的是走路登山的体力。清兴指的是清雅的兴致、情趣。天梯在这里既指登山的石阶小路,也有通向高远境界的引申义。这些字词都是古典诗词中的常用词汇,没有生僻的通假字或古今异义字,理解难度较低。大家可以结合登山的日常体验来理解这些字词的含义,不需要额外的专业知识储备。
逐句白话释义
第一句描写登上妙高台看到的景色:松树苍劲干枯,岩石古老粗粝,厚重的冻云低低地垂在空中。第二句写登山到此处的直观感受:到了这个位置,感觉广阔的天空仿佛都渐渐变低了,离人很近。第三句写自己的状态:走路登山的体力已经耗尽了,但是清雅的兴致却飘得很远。第四句写自己的感慨:我能和谁一起手拉着手,登上那天梯一样的高处呢。翻译全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人登上雪窦山妙高台时看到的苍寒清寂的冬日山景,记录了自己登山到体力耗尽时的真实感受,抒发了自己超脱世俗的高远志趣,也流露出想要寻觅志同道合的同路人一起追寻更高境界的情绪。整首诗的内容浅显易懂,没有复杂的典故,普通人不需要专业的禅学知识也能感受到诗歌里的清寂氛围和高远志趣。大家可以把它看作一首普通的登高抒情诗来理解,也可以结合禅僧的身份体会更深层的内涵。
跨学科 · 是什么
雪窦山妙高台地理特征地理学
雪窦山位于浙江省宁波市奉化区,属于四明山支脉,是国家级风景名胜区。妙高台是雪窦山山顶的天然平顶平台,面积约350平方米,三面都是悬崖,视野非常开阔。冬季受到冷空气影响,妙高台经常出现云雾缭绕的天气,气温较低,和诗里描写的“冻云垂”的景象完全吻合。大家去雪窦山旅游的时候登上妙高台,就能切身感受到诗里描写的景色。这个知识点是经过地理考察验证的,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓,语气要平静清冷,符合诗歌清寂的氛围。第一句“松枯/石老/冻云垂”,中间两处停顿,语速稍慢,突出景色的苍寒感。第二句“到此/虚空/渐觉低”,“渐觉低”三个字语气稍微放轻,体现天空变低的感受。第三句“脚力尽时/清兴远”,“清兴远”三个字语速放慢,拖长一点音,体现兴致飘远的感觉。第四句“与谁/携手/上天梯”,结尾语气稍微上扬,带一点追问的感觉。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
我们可以模仿“脚力尽时清兴远,与谁携手上天梯”的转折+反问句式来进行仿写。这个句式的结构是“某种状态达成时+相反的感受/行为+反问语气表达诉求”。比如我们可以仿写登山的场景:“汗水湿时心境阔,与谁同坐看云归”。也可以仿写学习的场景:“题刷完时兴致好,与谁相伴逛操场”。还可以仿写旅行的场景:“路走尽时风光好,与谁同看落日圆”。仿写的时候注意前后半句的逻辑转折关系,以及后半句的反问语气,就能写出很通顺的句子。
核心名句写作应用
“脚力尽时清兴远,与谁携手上天梯”这句名句可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于坚持的作文时,可以用这句话来形容自己遇到困难体力耗尽时,依然有高远的志向,想要找志同道合的伙伴一起努力。比如写关于理想追求的作文时,可以用这句话来形容自己追求理想的过程中遇到瓶颈,依然向往更高的目标,渴望找到同路人。比如写游记的时候,也可以直接引用这句话来描写登山时的感受。大家使用的时候可以根据具体的语境调整,不需要生硬照搬。
关联知识图谱
《登飞来峰》同主题
《登飞来峰》是北宋王安石的七言绝句,和本诗同属于登高抒怀类的作品。两首诗都是描写登上高处的所见所感,都抒发了诗人高远的志趣和超脱的胸怀,没有普通登高诗里常见的悲愁情绪。两首诗都有名句流传后世,《登飞来峰》的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”和本诗的“脚力尽时清兴远,与谁携手上天梯”都是表达高蹈志趣的经典句子。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,更好地体会登高抒怀诗的特点。

名句 CLASSIC LINES

脚力尽时清兴远,与谁携手上天梯
该句是本诗的核心名句,历代被多个禅诗选本收录,是宋代禅诗中体现行旅感悟与禅修志趣的经典句子。后世常被用于形容在困境中仍保有高远志趣,以及寻觅同路人共同追求目标的情境,多次出现在文旅宣传、励志类文本中。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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