偈颂十七首 其一二

船上无散工,驾御有方所。

打篙底打篙,摇橹底摇橹。

触浪迎风天地宽,去来不碍东西浦。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达
创作背景
南宋临济宗高僧释师范上堂开示所作
本偈为南宋临济宗杨岐派高僧无准师范禅师,在上堂为僧众开示修行路径时创作,以驾船的日常场景为喻,点明平实修行的核心要义,没有特定的历史事件触发,属于常规禅门说法内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文体,多为禅师开示徒众、表达证悟境界的韵文作品。这类文体句式灵活,不讲求严格的平仄对仗,语言通俗直白,暗含禅理机锋,在唐宋禅林中极为流行。
情感 · 解读
这首偈颂核心表达禅宗修行的平实要义:主张各司其职、做好当下本分事,无需向外驰求,自然能获得通达自在的生命状态,没有世俗的挂碍与束缚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“散工”指没有固定职责的闲散人员。“驾御”在这里指驾船的操作、管理。“底”是唐宋时期的口语助词,相当于现代汉语的“的”。“浦”指水边、河岸的码头。大家可以结合日常驾船的场景理解这些字词的含义,不需要复杂的引申。这些字词都是当时的通俗用语,符合偈颂贴近日常的表达特点。
逐句白话释义
第一句的意思是船上没有闲散的人员,每个人都有自己的职责。第二句是说驾船的操作有固定的方法和规矩,不能乱做。第三句是说撑篙的人就专心撑篙,摇橹的人就专心摇橹。第四句是说只要大家都做好自己的事,哪怕迎着风浪前行,也会觉得天地宽阔。第五句是说船来去自由,不管是东边还是西边的码头都能顺利到达。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首偈颂用大家都熟悉的驾船场景打比方,告诉人们不管是修行还是日常做事,都要做好自己的本分工作,不要偷懒也不要越界。只要每个人都尽到自己的责任,哪怕遇到困难和挑战,也能顺利达成目标,获得自在的状态。内容非常平实,没有难懂的宗教术语,普通人也能理解其中的道理。这个主旨是历代解读的共识,没有大的争议。
跨学科 · 是什么
禅宗平实修行思想哲学
这个知识点属于中国哲学里的禅宗思想范畴。它告诉人们不需要刻意去追求虚无缥缈的东西,做好眼前的每一件小事就是最好的修行。这种思想非常贴近普通人的生活,不是只有出家人才能理解。它的核心是反对好高骛远,倡导务实的人生态度。大家可以结合自己的日常学习、工作来理解这个道理。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候,语速可以稍微平缓一些,不用太急促。前四句每两个字一顿,比如“船上/无散工,驾御/有方所”。后两句节奏可以稍微放开,体现出开阔的感觉,比如“触浪迎风/天地宽,去来不碍/东西浦”。语气要平实自然,不需要刻意加重情感,符合偈颂朴素的风格。大家可以多诵读几遍,慢慢体会其中的意思。
句式仿写指导
这首偈颂用的是“日常场景+道理总结”的结构,大家仿写的时候可以先选一个常见的生活场景,比如打扫卫生、跑步、上课都可以。前面几句写场景里不同的人做不同的事,最后两句总结道理。比如可以写“教室里无闲人,学习有章法,听课的听课,做题的做题,沉心伏案思路广,进退不碍求知路”。仿写的时候不用追求押韵,意思通顺就可以。
名句应用
“触浪迎风天地宽,去来不碍东西浦”这句名句,适合用在表达豁达心态、直面困难的写作场景里。比如写自己遇到挫折之后调整心态,继续前行的时候就可以用这句话。也可以用在赞美那些不怕困难、心态豁达的人的文章里。比如写“面对这次比赛的失利,他并没有气馁,反而觉得触浪迎风天地宽,去来不碍东西浦,转头就投入了新一轮的训练中”。应用的时候不用考虑宗教背景,直接用字面的豁达含义就可以。
关联知识图谱
《坛经》“平常心是道”思想同思想
这首偈颂的核心思想和六祖慧能提出的“平常心是道”一脉相承,都主张修行要落在日常的平实事务中,不需要向外求玄求妙。这个关联是禅门思想的基本共识,没有争议。大家可以通过阅读《坛经》进一步理解这个思想的内核。

名句 CLASSIC LINES

触浪迎风天地宽,去来不碍东西浦
这两句是本偈的核心名句,以驾船迎风破浪、自由往来的场景,比喻悟道后生命的通达状态,流传广泛,常被后世禅门用来开示学人放下执念、安住当下的修行理念,也被世俗文本引用表达豁达自在的人生态度。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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