偈颂二十一首 其三

“吽㗶咤喇竭节”是禅门接引学人时使用的呵叱用语，源自梵语音译，没有实际字面含义，作用是打断学人的妄念思维。“松源”指临济宗高僧松源崇岳，是本诗作者释普宁的师祖。“衲僧”指穿着僧衣的修行人，也就是禅僧。“锁口诀”指前代祖师传下来的秘密修行口诀。“龟成鳖”是违背常识的表述，用来打破常人的固定思维。这些字词都是禅门常用的口语化表达，没有生僻的书面语义。

开篇先用呵叱的语气打断大众的妄念，告诉大家天地回转的当下本来面目难以用思维辨别。不要死守松源祖师留下的门户规矩，也不要总是执著于僧人们代代传的秘密口诀。修行要能放下对“生”的执著，敢于承担终极的本质，如果非要区分高低阶位，就反而成了修行的障碍，就像秋风里的影子一样徒有其表。就算你做到断除人情世故修行了四十年，非要等着乌龟变成甲鱼的那一天，也永远不可能开悟。整篇的表述都没有复杂的修辞，都是直接说给修行的人听的直白道理。

本诗是禅门宗师给修行的人作的开示，核心是告诉大家不要执著于前辈传下来的规矩、口诀、修行的年限这些外在的东西。所有固定的认知、对修行结果的期待，都是阻碍人开悟的障碍。只有放下所有的思维执著，当下就能认识到自己的本心，不需要等什么外在的条件，也不需要算自己修了多少年。全篇都是用很直接甚至有点激烈的语气，点破当时修行人普遍存在的毛病，没有多余的抒情内容。