竹
吾敬王子猷，傲俗独爱竹。
行止必与俱，情义均骨肉。
云龙求友心，上下亦相逐。
彼哉绝彜伦，乃戒桑下宿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
借王子猷爱竹典故托物言志
本诗为咏竹抒怀之作，依托东晋名士王徽之爱竹的经典历史典故展开创作，作者借古人的行事寄托自身的人格追求，目前学界无明确可考的创作时间与具体作者记载，属于古代佚名咏物诗作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗，是古代诗歌体裁的一种，全篇每句由五字构成，格律限制较为宽松，可自由换韵，篇幅长短不限，适合表达厚重深沉的抒怀类内容，在汉魏至唐宋时期都是文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是推崇超脱世俗、重情重义的君子品格，鄙弃虚伪拘礼、刻意克制情感的世俗风气，借竹的意象寄寓了作者对理想人格的向往，情感真挚直白，褒贬态度鲜明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
王子猷指东晋名士王徽之，是书法家王羲之的儿子，历史上以爱竹闻名。彜伦同彝伦，指世俗的伦理纲常、礼法规则。桑下宿是佛教典故，指僧人不能在同一棵桑树下连住三晚，避免对事物产生眷恋之情。傲俗指超脱世俗的眼光，不随波逐流。行止指出行和居家，也就是日常的一举一动。均指等同、一样。云龙是古代传说中伴随云气出没的龙，常用来比喻志同道合的好友。逐指追随、相伴。
逐句白话释义
第一句的意思是我十分敬重东晋名士王子猷。第二句说他超脱世俗的偏见，独独喜爱青竹。第三句说他不管是出行还是在家，都要和竹子相伴。第四句说他对竹子的情义，就像对待自己的骨肉亲人一样。第五句说他就像云龙寻找知心好友一样。第六句说不管上天入地都要和竹子互相追随。第七句说那些断绝了正常情感伦常的人多么可笑啊。第八句说他们竟然还告诫自己不能在桑树下连住三晚，避免产生感情。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏竹的抒怀作品，借助东晋名士王子猷爱竹的经典典故，表达了作者对高洁脱俗、重情重义品格的推崇，同时批判了那些刻意压制正常情感、被虚伪礼法束缚的世俗做法，借竹的意象寄寓了自己对理想人格的向往，内容直白易懂，情感态度十分鲜明。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用二三分断的节奏，每句前两个字稍作停顿，后三个字重读，断句为“吾敬/王子猷，傲俗/独爱竹。行止/必与俱，情义/均骨肉。云龙/求友心，上下/亦相逐。彼哉/绝彜伦，乃戒/桑下宿”。前六句语气要舒展敬重，读出对王子猷品格的认可，最后两句语气略带嘲讽和批判，整体语速平缓，不需要过快。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗开篇“吾敬xxx，xx独爱x”的句式来表达自己对某类事物的喜爱，比如写对菊花的喜爱可以写“吾敬陶渊明，辞官独爱菊”，写对梅花的喜爱可以写“吾敬林和靖，隐居独爱梅”，写对书法的喜爱可以写“吾敬王羲之，临池独爱书”。仿写时要注意前后内容的对应，前面是敬重的人物，后面是人物的典型爱好，符合逻辑即可。
核心名句写作应用
核心名句“行止必与俱，情义均骨肉”可以用来形容自己对某一事物的极致热爱，或者形容和好友之间的深厚情谊，比如写自己坚持多年的爱好：“我从小学习国画，到现在已经十几年了，画笔和宣纸伴我走过无数日夜，行止必与俱，情义均骨肉，早已成了我生活中不可或缺的一部分”。也可以写和挚友的关系：“我和发小相识二十年，一起经历了无数风雨，行止必与俱，情义均骨肉，早已比亲人还要亲近”。
关联知识图谱
不可一日无此君同典故
本诗的核心创作典故出自《晋书》记载的王徽之爱竹的故事，王徽之曾说“何可一日无此君”，和本诗中“行止必与俱，情义均骨肉”的表达内核完全一致，都是突出对竹的极致喜爱。
名句 CLASSIC LINES
行止必与俱，情义均骨肉
这句是本诗的核心名句，将人与竹的相伴关系比作骨肉亲情，打破了传统咏竹仅写植物品格的固化写法，突出了人与物之间的情感联结，后世常被用来形容对某一事物的极致热爱，文化传播范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
陈元晋 1186年～？
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