止止庵即事
小结茅庵倚薜萝，主人心事定如何。
春风枕上邯郸梦，夜雨灯前云水歌。
岁月不堪频把玩，山林偏称小婆娑。
年来欲问长生诀，止止庵中养太和。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 隐逸
创作背景
南宋道教南宗白玉蟾隐居创作
本诗为南宋道教南宗五祖白玉蟾隐居福建武夷山止止庵期间的即兴抒怀之作，创作时间约为南宋嘉定年间，是白玉蟾山居修行生活的真实记录，创作动因源于诗人修行过程中的心境感悟，无具体触发的历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，全篇共八句，每句七字，中间两联严格对仗，符合平水韵押韵规范。七言律诗起源于南北朝时期，成熟于唐代，是古典诗词中格律要求最严谨的体裁之一，历代文人多以此体裁抒发抒怀言志类内容。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕道家清静无为的出世追求展开，既有对世俗功名利禄的看破，也有对山林隐逸生活的自得，最终落脚于对道家养生境界的推崇，情感恬淡平和，没有激烈的情绪起伏，符合道家修行者的心境特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
薜萝指薜荔和女萝两种野生攀援植物，古代常用来指代隐士居住的环境。邯郸梦是古代典故，指虚幻的荣华富贵。婆娑在这里指闲适自得的生活状态。太和是道家术语，指体内阴阳调和的平静状态，也指天地间的祥和之气。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一句写小小的茅草庵靠着薜萝搭建而成。第二句发出疑问，庵里主人的心思到底是怎样的呢。第三句写春风吹拂的枕上，做的都是如同邯郸梦一样虚幻的富贵梦。第四句写雨夜的灯前，唱的是漫游云水的自在歌谣。第五句写岁月匆匆，经不起反复把玩消耗。第六句写山林隐居的环境，正好适合过闲适的小日子。第七句写近年我想要探寻长生的诀窍。第八句写就在这止止庵里修养太和的境界就足够了。
核心主旨与内容概括
本诗通过描写止止庵的隐居环境，以及诗人的日常起居状态，表达了诗人对世俗功名利禄的否定，对山林隐逸生活的喜爱，以及追求道家清静修行、修养太和之气的人生追求，整体风格清旷自然，没有世俗的浮躁气息。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓，语速稍慢。第一句和第二句重读“茅庵”“心事”，语气带轻微的疑问感。第三句和第四句重读“邯郸梦”“云水歌”，前一句带些许释然，后一句带轻快的愉悦感。第五句和第六句重读“不堪”“偏称”，语气平静。最后两句重读“长生诀”“养太和”，语气庄重沉稳。
基础句式仿写指导
可以仿写“春风枕上邯郸梦，夜雨灯前云水歌”的对仗句式，结构为“场景+地点+核心意象”，前后两句形成对比或者呼应，比如可以仿写“暖阳窗下兰亭帖，寒雪炉旁陆羽茶”，前后分别写不同场景下的悠闲活动，和原句的结构和意境都保持一致。
核心名句日常写作应用
“春风枕上邯郸梦，夜雨灯前云水歌”可以用在描写隐逸生活、表达淡泊名利心境的作文中，比如写乡村生活的文章里，可以用这句话引出对远离城市喧嚣的乡村生活的赞美。“年来欲问长生诀，止止庵中养太和”可以用在描写传统文化、养生主题的文章中，表达对清静生活有益身心健康的观点。
关联知识图谱
黄粱一梦典故同典故
本诗中“邯郸梦”就是黄粱一梦典故的别称，二者来源完全相同，都用来指代虚幻不实的世俗荣华，是古典诗词中非常常见的用典意象。
道家太和概念同源概念
本诗中的“太和”出自道家经典《庄子》，原指天地间阴阳调和的祥和之气，后世道家内丹学将其引申为人体内阴阳调和的修行状态，是道家修行追求的核心境界之一。
名句 CLASSIC LINES
春风枕上邯郸梦，夜雨灯前云水歌；年来欲问长生诀，止止庵中养太和
这两句是本诗的核心名句，前一句用典凝练表达了对世俗虚妄的看破，后一句直接点明全诗主旨。
标签 TAGS
作者 POET
詹琰夫
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待