送马道人归天台
逢山长欲便辞荣，见说天台益自惊。
绝顶要归终久住，此时无计伴师行。
囊携鼎药身难老，路接仙桥眼更明。
莫笑宦途滋味薄，五湖曾有片帆轻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 送别 · 隐逸
创作背景
林逋隐逸身份与天台道教文化
此诗创作于林逋隐居杭州西湖孤山期间。林逋终身不仕不娶，以梅妻鹤子闻名，其隐逸生活是宋代高士文化的象征。诗中“马道人”为一位修道者，归隐之地天台山自汉代起便是道教圣地，有刘晨、阮肇遇仙等传说，是文人向往的仙隐之境。此诗是林逋以自身隐逸体验，送别同道友人的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，格律严谨，每首八句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵。林逋此作遵循七律基本格范，结构工稳，是宋代文人酬赠送别诗的典型体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为送别友人归隐天台山时，交织着对友人超脱尘世的羡慕、对自身宦途的淡然反思，以及深植于心的隐逸情怀。情感层次由送别的具体场景，升华至对人生道路选择的普遍性思考，体现了宋代士大夫在仕隐之间的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“辞荣”：辞去荣华富贵，指辞官归隐。“天台”：天台山，在今浙江省，道教名山。“绝顶”：山的最高峰。“鼎药”：炼丹炉中的丹药，道教认为服食可长生。“仙桥”：天台山石桥，传说为神仙所居之处。“宦途”：做官的道路。“五湖”：指太湖流域的湖泊，此处用春秋时范蠡功成身退、泛舟五湖的典故。“片帆”：一只小船，象征自由漂泊。
逐句白话释义
第一句：每次遇到名山，你就总想辞去官职归隐。第二句：如今听说你要去天台山，我内心更加感到震动与向往。第三句：那山的最高峰才是你最终要回去长久居住的地方。第四句：此时此刻，我却没有办法陪伴你一同前往。第五句：你的行囊里携带着炼丹的药物，能使你的身体不易衰老。第六句：你将要走的路连接着仙境般的石桥，你的眼界会因此变得更加清明。第七句：请不要嘲笑官场生涯的滋味淡薄。第八句：当年范蠡泛舟五湖时，也曾有过一叶轻舟般的自在与洒脱。
全诗主旨概括
这首诗通过送别友人马道人归隐天台山的场景，表达了诗人对友人能够追寻仙道、归隐名山的羡慕与祝福。同时，诗人借“莫笑宦途滋味薄，五湖曾有片帆轻”之句，含蓄地表达了自己对官场生涯的淡泊态度，以及对像范蠡那样功成身退、泛舟五湖的自由隐逸生活的深切向往。全诗主旨在于抒发送别之情与隐逸之志。
跨学科 · 是什么
宋代隐逸文化历史学
诗中反映了宋代士大夫阶层普遍存在的隐逸文化。宋代优待文官，但党争激烈，许多文人选择或向往“吏隐”，即在担任闲职的同时追求精神上的隐逸。林逋是彻底的隐士代表，而诗中的“马道人”则代表了另一种归向宗教名山的隐逸方式。这种对“归隐”的向往是当时社会文化心理的一部分。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读时宜采用“二二三”的节奏停顿，如“逢山/长欲/便辞荣”。语气应平和舒缓，带有关切与羡慕之情。首联可稍显惊讶，颔联、颈联平稳叙述，尾联“莫笑”二字可略带感慨与自嘲，末句“片帆轻”要读出悠然向往之感。
对仗句式仿写
诗中颔联“囊携鼎药身难老，路接仙桥眼更明”与颈联“莫笑宦途滋味薄，五湖曾有片帆轻”均为工整的对仗。仿写时可学习其结构：前句写具体事物或状态（囊携鼎药/莫笑宦途），后句写其带来的效果或关联意境（身难老/滋味薄）。例如，可仿写为“手持书卷心常静，窗对青山意自闲”。
名句写作应用
“莫笑宦途滋味薄，五湖曾有片帆轻”一联，适用于表达对平淡生活的肯定、对自由选择的辩护，或在讨论人生价值、职业选择时引用。例如，在论述“平凡亦有真味”或“另一种成功”的议论文中，可作为点睛之笔，增添文采与历史厚重感。
关联知识图谱
隐逸文化同主题
全诗围绕送别道人归隐展开，是理解诗人情感与时代文化的关键概念。
天台山同意象|同地点
诗中送别的目的地，道教圣地，象征仙隐之境。
范蠡泛舟五湖同典故
尾联化用此典，是表达隐逸向往的核心文化符号。
名句 CLASSIC LINES
莫笑宦途滋味薄，五湖曾有片帆轻
此联为全诗主旨句。字面意为：不要嘲笑官场生涯滋味淡薄，当年范蠡泛舟五湖时，也曾有过一叶轻舟般的自在。其文化影响力在于，它巧妙化用范蠡功成身退、泛舟五湖的典故，将个人对宦途的淡泊与对自由隐逸的向往凝练表达，成为后世表达仕隐抉择时的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
张咏 946年-1015年
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