过武陵溪二首 其一
生平苦爱山兼水，南国晴凝尽可携。
即问世间谁见我，扁舟初下武陵溪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感山水 · 隐逸
创作背景
中唐社会背景与武陵溪意象
王建生活在中唐时期，社会矛盾渐显，文人常有避世之思。武陵溪作为陶渊明《桃花源记》中通往理想世界的入口，已成为文学中隐逸、仙境的经典符号。诗人“过武陵溪”，既是实写行旅所经，更是借此文化符号，抒发对现实的不满和对理想境界的追寻。具体创作年份与确切地点已不可详考，但此诗应作于诗人游历或宦游南方期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是唐代近体诗的重要形式之一。七言绝句每首四句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小精悍，擅长捕捉瞬间意象与情感。王建此作遵循七绝格律，语言凝练，意境深远，体现了中唐绝句创作追求含蓄蕴藉的风格特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感是诗人对自然山水的深切热爱与向往隐逸生活的高洁情怀。首句“苦爱”直抒胸臆，奠定情感基调；后三句通过“晴凝”、“扁舟”、“武陵溪”等意象，构建出一个清幽、超脱的意境，表达了诗人希望摆脱尘世纷扰，寄情山水、追寻精神家园的愿望。这种情感与陶渊明以来的隐逸传统一脉相承。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“苦爱”：极其喜爱，苦，此处表程度之深。“晴凝”：晴朗明净，凝聚不散，形容景色清澈宁静。“尽可携”：全都值得携带、留存于心。“即问”：若问，假设性提问。“扁舟”：小船，常象征漂泊或隐逸。“初下”：初次驶入，刚刚进入。“武陵溪”：典出陶渊明《桃花源记》，指代通往世外桃源的溪流，象征隐逸仙境。
逐句白话释义
第一句：我这一生极其喜爱山峦与流水。第二句：南国晴朗明净的景色，全都值得我珍藏于心。第三句：若要问这世间谁最懂我的心意。第四句：那便是我驾着一叶小舟，初次驶入武陵溪流的时刻。
核心主旨概括
这首诗的核心主旨是抒发诗人对自然山水的深切热爱，并借“武陵溪”这一经典意象，表达自己向往超脱尘世、追寻精神家园的隐逸情怀。全诗通过直抒胸臆与意境营造相结合，展现了诗人高洁的人生志趣。
跨学科 · 是什么
武陵溪地理与文化地理学|文学
武陵溪在地理上位于今湖南省常德市一带。它因陶渊明的《桃花源记》而闻名，文中描述武陵渔人沿溪行，发现了与世隔绝的桃花源。因此，在中国文化中，“武陵溪”不再仅仅是一条具体的溪流，它已成为一个象征符号，代表着远离尘嚣、安宁美好的理想世界，即“世外桃源”。诗人经过此地，自然联想到这个美好的传说。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读此诗，整体节奏应舒缓、悠然，带有一种向往和沉醉的语气。首句“生平/苦爱/山兼水”，在“苦爱”后稍作停顿，强调情感。第二句“南国/晴凝/尽可携”，语调可轻快明亮，表现景色的可爱。第三句“即问/世间/谁见我”，用设问语气，语调上扬。末句“扁舟/初下/武陵溪”，是全诗意境凝聚处，应读得轻柔、悠远，“初下”二字可稍拖长，仿佛船正缓缓驶入那片宁静的溪流。
句式仿写示例
本诗第三、四句采用了“即问……谁……，……初……”的设问自答句式，先抛出问题，再以具体画面作答，含蓄而富有韵味。仿写时可借鉴此结构。例如：“即问此生何所寄，书窗静对一炉香。”或“即问春归何处觅，小园新绽海棠枝。”通过设问引出核心意象，使表达更显委婉深沉。
名句应用场景
“扁舟初下武陵溪”这一名句，可用于描写开始一段向往已久的旅程、投入一个崭新而美好的环境、或进入一种超然物外的心境时。例如，在游记开头写道：“当飞机降落在那片青山绿水的土地上，我心中默念的，竟是‘扁舟初下武陵溪’。”在表达摆脱压力、享受宁静时，可以说：“周末躲进山间民宿，真有种‘扁舟初下武陵溪’的解脱感。”
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗中的“武陵溪”直接化用自陶渊明《桃花源记》的典故，两者共享“发现世外桃源”的核心意象与隐逸主题。
中国隐逸文化传统同主题|同思想
诗中表达的热爱山水、向往隐逸的情感，是中国古代文人重要的精神传统，从巢父许由到陶渊明、王维，一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
扁舟初下武陵溪
“扁舟初下武陵溪”是本诗的点睛之笔与核心名句。此句以简洁的画面勾勒出诗人驾一叶小舟，初次驶入武陵溪流的情景。“初下”二字蕴含着发现、进入与期待的意味，将地理上的行进升华为精神上的探寻。它高度凝练地表达了诗人脱离尘网、投身自然怀抱的瞬间，意境空灵悠远，成为后世表达隐逸向往的经典诗句。
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作者 POET
张咏 946年-1015年
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