题昱师房三笑图

高僧不出院,屏画三笑图。

客子倦游者,欲去复踟蹰。

古人骨朽不可追,今人相见如古时。

人间触事入吾笑,何必门前有虎谿。

基础信息 BASIC

情感人生 · 旷达 · 超脱
创作背景
观僧人昱师房内三笑图有感而作
本诗创作于北宋仁宗时期,诗人出游途经江南僧舍,拜访法号为昱的僧人。在昱师的房内看到墙上所绘《虎溪三笑图》,触发对古今人生态度的思考,即兴创作此诗题于画侧。目前学界对具体创作年份无明确考证结论,可确定创作于李觏中年游历时期。
杂言古体题画诗
本诗属于古体诗范畴,句式长短错落,不受近体格律束缚。题画诗是中国古典诗歌的特殊类别,以绘画作品为吟咏对象,或描摹画面内容,或生发人生感慨。这类体裁在宋代发展成熟,实现了诗与画两种艺术形式的深度融合。本诗兼具题画诗的典型特征与古体诗的自由表达优势,是宋代题画诗的代表性短篇作品。
源流与释义
情感 · 解读
本诗核心情感为对不拘泥于陈迹、随性旷达的人生态度的推崇。诗人观三笑图后打破古今界限,提出豁达处世不必拘泥于特定典故场景的主张,消解了传统典故的仪式感,传递出平易切实的人生思考。整体情感平和通透,无悲戚愤懑情绪,体现出北宋士人理性超脱的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
昱师是对法号为昱的僧人的尊称,是本诗创作场景的核心人物。三笑图是中国传统经典画题,内容为东晋慧远、陶渊明、陆修静三人过虎溪大笑的典故。倦游指长期游历在外感到疲惫倦怠,是诗人当时的状态描述。踟蹰指徘徊停留、不愿离去,体现出诗人对三笑图的强烈兴趣。骨朽指人已经去世很久,尸骨已经腐朽,用来指代古代的三位典故人物。虎谿又作虎溪,是庐山东林寺前的溪流名称,是三笑典故的发生地点。触事指遇到的所有事情,泛指日常生活中的各类际遇。整组字词都围绕观画有感的核心场景展开,没有生僻晦涩的用义。
逐句白话释义
第一句写修行高深的僧人平日里并不走出寺院的院子。第二句写他的屏风上画着一幅著名的三笑图。第三句写我这个在外游历很久感到疲倦的客人。第四句写本来想要离开,却又站在画前徘徊舍不得走。第五句写古代的三位贤人早就已经去世,再也追不回来了。第六句写现在的人如果心意相通,相见时的感受和古时候也没有差别。第七句写人世间遇到的所有事情,都可以成为我开怀大笑的理由。第八句写何必要像典故里那样,门前一定要有虎溪才能够获得这样的快乐呢。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人游历僧舍时观看三笑图的场景与感受。开篇先交代观画的场景,点明三笑图的存在。接着写自己作为倦游的客人被画作吸引,徘徊不去的状态。后半部分由观画生发议论,提出了自己对旷达人生的理解。诗人认为只要内心通透旷达,无论身处什么场景都可以获得快乐,不必拘泥于古代的典故陈迹。整首诗语言平实,观点通透,传递出非常接地气的人生智慧。适合各个年龄段的读者阅读,从中获得处世的启发。
跨学科 · 是什么
虎溪三笑的民俗寓意民俗学
虎溪三笑是中国传统经典民俗典故,在民间流传极广。这个典故象征着儒、释、道三教思想的融合与和谐共处。历代以来有大量以三笑为主题的绘画、文学作品创作,深受民众喜爱。这个典故也成为了超脱世俗、知音相遇的典型文化符号。很多寺院都会悬挂三笑图,体现出佛教文化对本土文化的包容与融合。普通民众也常用三笑的典故来形容朋友相交融洽、不拘世俗礼法的状态。这个典故的文化影响力跨越了阶层和时代,至今仍被广泛使用。相关的民俗衍生品也十分丰富,是中国传统文化的代表性符号之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓从容,体现出诗歌通透旷达的气质。前两句语速稍慢,读出僧舍幽静的场景感。第三四句可以稍带一点疲惫的语气,体现出游历者的状态,“复踟蹰”三个字可以稍微拖长,突出徘徊的状态。第五六句语速放缓,读出怀古的感慨。最后两句语气要上扬,读出通透旷达的感觉,“何必”两个字重读,突出反问的语气。句间停顿可以稍长,给人留下思考的空间。整首诗不需要太强烈的情绪起伏,保持平和通透的整体基调即可。诵读时可以搭配舒缓的古典音乐,更好地体会诗歌的意境。
基础句式仿写指导
本诗最后两句“人间触事入吾笑,何必门前有虎谿”的反问句式非常适合仿写。仿写时可以先确定一个核心观点,前半句点明自己的态度,后半句用反问的形式打破传统的固有认知。比如描写读书的感悟可以写“书中百味皆吾乐,何必黄金满屋梁”。描写旅行的感悟可以写“沿途风景皆吾赏,何必终点是名乡”。描写交友的感悟可以写“知心相交皆吾友,何必出身同故乡”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,前半句是正面的态度表达,后半句是对传统功利性标准的反驳。句式要保持七言对仗的基本结构,读起来朗朗上口。仿写的内容可以结合自己的生活实际,写出真实的感悟即可,不需要刻意追求用词的华丽。
核心名句日常写作应用
核心名句“人间触事入吾笑,何必门前有虎谿”适合在表达豁达人生态度的写作场景中使用。比如写自己面对挫折的感悟时,可以引用这句诗表达自己不会被困难打倒,会保持乐观心态的态度。写游记类文章时,可以引用这句诗表达旅行不需要刻意追求网红景点,随处都可以发现美好的观点。写人际交往类的文章时,可以引用这句诗表达交朋友不需要拘泥于身份地位,心意相通最重要的观点。写读书感悟时,可以引用这句诗表达读书不需要追求功利目的,获得快乐本身就是意义的观点。使用时可以直接引用,也可以稍微化用,贴合自己的文章主题即可。这句诗的适用场景非常广泛,能够很好地提升文章的文化底蕴。适合在记叙文、散文、议论文等多种文体中使用。
关联知识图谱
虎溪三笑同典故
虎溪三笑是本诗吟咏的核心绘画主题,也是全诗观点生发的基础。典故内容为东晋高僧慧远隐居庐山东林寺,送客从不越过门前的虎溪,一次送陶渊明、陆修静时相谈甚欢,不知不觉过了虎溪,三人相视大笑,因此得名。这个典故是本诗创作的核心文化背景,理解这个典故才能准确把握诗歌的主旨。

名句 CLASSIC LINES

人间触事入吾笑,何必门前有虎谿
该句直接点明全诗主旨。诗句打破了虎溪三笑典故的场景限制,提出只要内心旷达,随时随地都可获得超脱的快乐,不必拘泥于前人事迹。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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