惜鸡诗

吾家有鸡母,乘春数子生。

生来逾六旬,互觉羽翼成。

其母且再卵,逐之使离散。

众雏既不来,一子独恋恋。

恋恋不肯离,逐之终不移。

母行无险易,唧唧相追随。

卵生亦云足,母伏窠中宿。

厥子苦无依,攀背如悲哭。

窠中母所安,忍渴复忘餐。

子于背上卧,不舍须臾间。

我时见之喜,异类能如此。

因欲观其终,其终谅何似。

一朝大长成,乃知牝牡情。

膨脝娠在腹,渐见东西行。

行行求饮食,欲以助生息。

卵出子还多,养子何劳役。

朝啄荆草林,暮爪污泥深。

昔时随母意,今作爱雏心。

雏生诚可爱,母老宁忍背。

物性乃不常,使人心欢慨。

物类本无知,无知孰责之。

斯鸡与众异,酷似有天资。

天资以仁孝,变更何太早。

况彼本无知,血毛安足道。

万物灵者人,孰不念其亲。

少艾与妻子,所以夺吾真。

五十慕父母,虞舜称稽古。

埋子得黄金,迩来唯郭巨。

古人往莫追,言之泪沾衣。

斯言足自警,题作惜鸡诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感警示
创作背景
观鸡有感创作
本诗为作者日常观察家中母鸡育雏的全过程而作:母鸡春季孵出雏鸡,六十天后雏鸡羽翼渐丰,母鸡再次孵卵时将雏鸡逐走,唯有一只雏鸡始终依恋母亲,直到长大后自己育雏,便忘却了对母亲的依恋。作者见此场景联想到人世孝亲伦理的沦丧,有感而发创作此诗自警。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是古体诗的分支,与近体诗相对,格律约束极少,不拘平仄、对仗,押韵灵活,篇幅可自由调整。本诗通篇采用五言句式,全篇无固定格律要求,属于典型的宋代劝谕类五言古体作品。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕孝亲伦理展开,作者以家中母鸡与雏鸡的天性变迁为喻,批判世人成家后被妻儿私情蒙蔽、忘却孝养父母的普遍现象,推崇上古圣贤的孝亲美德,表达对世风日下的慨叹与自我警诫的心意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,逾六旬指超过六十天,指雏鸡出生后的生长时长。第二,牝牡指雌性和雄性,这里指雏鸡长大后具备了繁殖能力。第三,膨脝形容腹部胀大的样子,指母鸡怀孕后的体态。第四,稽古指考察古代事迹,这里指虞舜的孝行是有历史记载的上古事迹。第五,郭巨是古代二十四孝故事中的人物,以埋儿奉母的孝行闻名。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
我家有一只母鸡,春天的时候孵出了好几只小鸡。小鸡出生超过六十天,羽毛都渐渐长齐了。母鸡要再次孵蛋,就把之前的小鸡都赶开让它们独立生活。其他小鸡都走了,只有一只小鸡还恋恋不舍。它一直不肯离开,怎么赶都不走。母鸡不管走到什么地方,它都叽叽喳喳跟在后面。母鸡攒够了要孵的蛋,就卧在窝里休息准备孵蛋。那只小鸡没有依靠,爬到母鸡背上好像悲伤地哭一样。母鸡在窝里安心孵蛋,忘了喝水也忘了吃饭。小鸡就在母鸡背上卧着,一刻也不肯离开。我当时看到这个场景很开心,没想到动物也能有这样的感情。我就想接着观察到最后,看看最终会是什么样子。等到小鸡完全长大,就懂了雌雄之间的情事。它肚子里怀了孕,渐渐开始自己到处走。它到处找吃的,想要给自己的后代提供营养。它孵出的小鸡也很多,养育后代非常辛苦。早上在荆条草丛里啄食,晚上就在泥地里刨找食物。以前它跟着母亲的那份心意,现在都变成了疼爱自己小鸡的心思。自己的小鸡确实可爱,可是怎么忍心背弃年老的母亲呢?动物的天性这么不稳定,让人看了心生感慨。动物本来没有意识,没意识的东西我们没法指责它。这只鸡和别的动物不一样,好像天生就有灵智。本来有仁孝的天性,怎么变更得这么早。何况它本来就没有意识,一只禽类本来就不值得多说。人是万物里最有灵智的,谁会不惦记自己的父母呢。可是年轻的爱人还有妻子孩子,往往会夺走我们的本心。五十岁还敬慕父母的,上古时期有虞舜被史书记载。埋掉儿子换得黄金奉养母亲的,近代只有郭巨。古代的贤人已经追不上了,说起这些事眼泪都沾湿了衣服。这些话足够用来警示自己,就题名为惜鸡诗。
全诗主旨概括
这首诗记录了作者观察家中母鸡和雏鸡相处的全过程,从一开始见到雏鸡依恋母亲的欣喜,到后来看到雏鸡长大育雏后忘记母亲的感慨,最后联想到人类社会中很多人成家后就忘记孝养父母的现象,推崇古代圣贤的孝行,用来警示自己不要被私情蒙蔽,要恪守孝亲的伦理。全诗语言直白,没有过多修饰,情感非常真挚,道理也通俗易懂。
跨学科 · 是什么
家鸡育雏行为动物学
家鸡属于早成鸟,雏鸡出壳后即可自主行走觅食,自然育雏周期一般为45到60天,雏鸡羽翼丰满后母鸡会主动驱逐雏鸡,让其独立生活,这是家鸡自然演化出的生存策略,为了保证后续繁殖的资源充足。诗里描写的“生来逾六旬,互觉羽翼成”“其母且再卵,逐之使离散”的场景完全符合家鸡的自然育雏规律,是对现实生活的真实记录。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平实舒缓,前半部分叙事部分用轻松的语气,读到雏鸡依恋母亲的部分可以带一点温和的语气,后半部分议论感叹的部分语气要逐渐沉重,结尾警诫的部分要庄重有力。断句按照五言诗的节奏,每句两字一顿,最后一个字拖长音,比如“吾家/有鸡母,乘春/数子生”,不要读得过快,要清晰传达出每句的含义。
句式仿写指导
可以仿写这首诗“先观察记录日常小事,再引申出道理”的结构,比如先写自己观察到的蚂蚁搬家、燕子育雏等小动物的场景,再引申出团结、勤劳或者孝亲等相关的道理,语言要直白平实,不用刻意追求华丽的辞藻,重点是把自己的感悟写清楚。比如可以写“吾家有燕巢,春归育雏忙。雏成飞不去,衔食喂母旁”这样的句式,用来表达对孝亲主题的感悟。
名句应用指导
核心名句“万物灵者人,孰不念其亲”可以用在孝亲主题的作文开头或者结尾,用来引出孝亲的主题,或者总结全文的观点。比如写《我的奶奶》这篇作文的时候,可以在结尾用“万物灵者人,孰不念其亲,奶奶陪伴了我的整个童年,我长大了一定要好好孝敬她”,能够很好地升华作文的主题,让情感表达更有深度。
关联知识图谱
二十四孝同主题|同典故
二十四孝是中国古代二十四个孝亲故事的合集,本诗中提到的虞舜、郭巨都是二十四孝中的核心人物,全诗的主题也和二十四孝倡导的孝亲伦理完全一致,都是用来劝勉人们恪守孝亲美德。

名句 CLASSIC LINES

万物灵者人,孰不念其亲
这句是全诗核心主旨句,直白点出人作为万物灵长本应具备孝亲天性的核心观点,承上启下引出后续对古代圣贤孝行的推崇内容,常被后世用作孝亲主题的劝勉语句,具有较强的教化意义。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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