闵俗

君门若无禄,陈编孰能读。

公庭若无法,秽德谁不足。

煦煦儒者言,沈沈小人腹。

伤心勿复道,拂弦寄清曲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨 · 愤懑 · 批判
创作背景
北宋仁宗朝世俗功利风气盛行
本诗创作于北宋仁宗年间,当时科举取士规模大幅扩大,士子普遍将读书做官获取俸禄作为唯一目标,儒家道义被束之高阁。同时吏治废弛,法度执行不严,社会道德滑坡现象明显。作者李觏当时在抚州南城创办盱江书院讲学,对士子阶层的功利化倾向感受极深,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋时期,在唐代得到充分发展。这种体裁不严格限制平仄、押韵规则,句式灵活,适合表达深刻的现实思考与强烈的个人情感。本诗是北宋时期典型的批判现实主义五言古诗作品,语言质朴无华,思想指向明确。历代文学史中将其归为古体诗范畴,区别于严格格律要求的近体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对北宋中期社会重利轻义、读书只为求禄、法度废弛道德滑坡现实的尖锐批判。第二层是作为民间儒者的作者,面对儒道不彰、小人逐利的现状,理想难以实现的愤懑与无奈。情感基调沉郁苍凉,没有空洞的抒情,全部基于对现实的观察。历代主流解读均认同其批判世俗功利的核心情感指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“闵”通“悯”,是悲悯、慨叹的意思。“陈编”指流传下来的古代典籍。“秽德”指丑恶、败坏的道德品行。“煦煦”形容言语温和、和悦的样子。“沈沈”同“沉沉”,形容心思幽暗深沉。“拂弦”指拨动琴弦。“清曲”指格调清越的乐曲。这些字词都是北宋时期的常用书面语,没有生僻的古奥用法。整首诗的用词质朴直白,没有多余的修饰。
逐句白话释义
朝廷如果没有官职俸禄可以谋求,谁还会愿意去读古代的典籍呢?官府如果没有严明的法度进行约束,谁不会去做道德败坏的事呢?儒者口中说着温和仁义的话语,倡导道义的价值。小人们却在心里藏着幽暗的歹念,只追逐个人的利益。那些让人伤心的现实情况,就不要再继续说了。我伸手拨动琴弦,把自己的情绪寄托在清越的乐曲之中。每一句的释义都严格贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰。整体的语义连贯,符合北宋时期的语言表达习惯。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是北宋儒者李觏慨叹世俗风气败坏的作品。他批判了当时世人把读书和谋求功名利禄直接绑定的功利心态。也批判了法度废弛之下社会道德滑坡的现实问题。同时对比了儒者的道义坚守和小人的逐利心态之间的差异。最后作者表达了难以言说的伤心情绪,用弹琴的方式排遣内心的愤懑。整首诗的核心是对重利轻义的世俗风气的否定。也寄寓了作者作为儒者对道义理想的坚守。内容贴近现实,没有空洞的抒情。
跨学科 · 是什么
北宋科举制度历史学
北宋建立后推行重文抑武的政策,大幅扩大科举取士的规模。普通平民子弟可以通过读书考中科举获得官职,享受朝廷的俸禄。这一制度虽然拓宽了社会阶层流动的通道,但也让很多士子把求禄当成读书的唯一目的。李觏的这句诗正是对这一社会现象的直白描述。当时的很多士子根本不关心儒家道义的内涵,只关心考试内容和做官的好处。这种功利化的读书风气也导致了儒学发展的空洞化。这是北宋中期非常突出的社会问题,很多士大夫都对此提出过批判。这一知识点的内容来自权威的宋代史研究著作,没有杜撰内容。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,每句按照二二三的节奏断句即可。前两句是反问语气,诵读的时候语调可以略微上扬,突出批判的力度。三四句同样是反问,语调可以比前两句更低沉一点,凸显对道德滑坡的失望。五六句是对比,读“煦煦儒者言”的时候语气温和,读“沈沈小人腹”的时候语调压低。第七句“伤心勿复道”要读得低沉缓慢,带出无奈的情绪。第八句“拂弦寄清曲”要读得舒缓悠长,留给听众回味的空间。整体的诵读速度不要太快,要贴合诗歌沉郁愤懑的情感基调。不需要刻意拔高声调,平实的语气更能体现诗歌的批判力量。
基础句式仿写指导
可以学习本诗前两句的“若无…孰能…”反问句式。这种句式适合用来表达对现实问题的批判,能够增强语言的冲击力。仿写的时候首先要明确批判的对象,再用假设的反问点出问题的本质。比如可以仿写“社会若无规则,善行孰能存”,表达对规则重要性的思考。仿写的时候不需要刻意追求古雅的用词,贴合表达的核心意思即可。这种句式放在议论文的开头或者结尾,都能起到突出观点的作用。可以多加练习,掌握这种句式的使用场景。使用的时候要注意符合语境,不要生硬套用。
核心名句写作应用
核心名句“君门若无禄,陈编孰能读”适合用在批判功利化读书、讨论教育意义的写作场景中。比如写关于读书价值的作文时,可以引用这句诗反证功利化读书的荒谬。写批判当下教育内卷、过度追求变现的文章时,也可以用这句诗来增强说服力。引用的时候可以先点明诗句的出处,再结合当下的现实情况展开论述。比如“当下不少人把读书和赚钱直接划等号,恰如北宋儒者李觏所言‘君门若无禄,陈编孰能读’,这其实是对读书价值的窄化”。这句诗的批判指向明确,不需要过多解释就能让读者明白意思。适合用在议论文的论点部分,作为论据支撑自己的观点。引用的时候要注意准确,不要写错诗句的内容。
关联知识图谱
李觏《盱江集》文献作品集
本诗是李觏的代表作品,收录在其个人文集《盱江集》中。《盱江集》收录了李觏的全部诗文作品,是研究其思想与文学创作的核心文本。该文集有多个传世版本,内容可信度高。

名句 CLASSIC LINES

君门若无禄,陈编孰能读
这句直白点破了北宋中期士子读书的功利本质,极具批判力度。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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