五龙塘
世传鳞物有蟠时，分得寒泉住翠微。
天命虽教为润泽，神心终是索虔祈。
一围石岸刓无迹，几族阴云禁不飞。
风脚斗回波面黑，向人浑似逞岩威。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感敬畏
创作背景
祈雨背景
此诗创作背景与古代民间祈雨活动密切相关。诗中“神心终是索虔祈”、“风脚斗回波面黑”等句，生动描绘了向龙神祈求降雨的场景与氛围。古代中国以农为本，旱灾频仍，祭祀龙神祈雨是重要的官方与民间仪式，此类题材诗歌多产生于此类社会活动背景之下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，格律严谨，每首八句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵。此诗结构完整，颔联、颈联对仗工稳，符合七律规范，是古典诗歌中描绘山水神异景象的典型体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对自然神力（龙）的敬畏与祈求。诗人通过描绘龙潭的幽深、环境的肃穆以及风云变幻的威势，表达了对掌管润泽之“天命”的顺从，以及向神灵祈求庇佑的虔诚之心。情感基调庄重、神秘，兼具对自然伟力的惊叹与对民生福祉的关切。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“鳞物”：指有鳞甲的动物，此处特指传说中的龙。“蟠”：盘曲、蛰伏。“翠微”：青翠的山色，也指山。“润泽”：滋润，使不干枯。“虔祈”：虔诚地祈祷。“刓”：磨损，此处指石岸因水流冲刷而圆润无棱角。“斗回”：争斗回旋，形容风势。“浑似”：简直像。“逞岩威”：显示、施展山岩般的威势。
逐句白话释义
首联：世上传说龙有盘踞蛰伏之时，它们分享这寒凉的泉水，居住在青翠的山中。颔联：上天虽然命令龙掌管滋润万物，但龙神之心终究是要求人们虔诚地祈祷。颈联：一圈石岸被水冲刷得光滑无痕，几簇阴云被龙禁制着不能飞散。尾联：风势在水面争斗回旋，使得波浪变得幽黑，面对来人，简直像在施展山岩般的威严。
核心主旨
全诗描绘了五龙潭幽深、神秘、威严的自然景象，通过“鳞物蟠居”、“天命润泽”、“神心索祈”等意象，构建了一个人与自然神灵沟通的场域。诗歌主旨在于表达对掌管风雨润泽的自然神力（龙）的敬畏之心，以及通过虔诚祈祷以求得风调雨顺、民生安康的朴素愿望。
跨学科 · 是什么
祈雨文化历史学
诗中“索虔祈”反映了中国古代重要的农耕社会习俗——祈雨。自商周起，就有祭祀龙神、河伯以求雨的记载。官方会举行隆重的雩祭，民间则有各种迎神赛会。此诗是这一悠久历史文化现象在文学中的具体体现，展现了古人对自然力量的依赖与沟通尝试。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应语气庄重、沉稳，带有一丝神秘与敬畏感。首联可平缓叙述，颔联稍作强调，读出“虽教”与“终是”的转折意味。颈联描绘静景，语速可放缓。尾联“风脚斗回”四字需读出力度与动态感，“逞岩威”三字应掷地有声，收束全诗。
仿写指导
可学习本诗“由传说引入实景，再由实景升华至神威”的构思模式。仿写时，先点明景物的传说或象征意义（如“世传…”），再具体描绘其环境与形态（如“分得…住…”），接着阐述其内在特质或使命（如“天命…”），最后通过动态场景（如“风脚…”）强化其感染力。
写作应用
“风脚斗回波面黑”一句，可用于描写暴风雨来临前的海面、湖面，或任何风云突变、气势磅礴的自然场景。在游记、写景散文中，用以渲染紧张、壮阔的氛围。例如：“台风将至，但见远方海天相接处，风脚斗回，波面尽墨，令人心生敬畏。”
关联知识图谱
《岳阳楼记》中“霪雨霏霏”与“春和景明”的对比同主题
两者都涉及自然气候现象（雨、晴）对人情感与景观的影响，但《五龙塘》侧重于对神力的祈求，而《岳阳楼记》侧重于士大夫的忧乐观。
名句 CLASSIC LINES
风脚斗回波面黑
此句为全诗最具画面感与气势的名句。“风脚”指风的前锋或风势，“斗回”形容风在水面回旋激荡，“波面黑”则描绘出风起云涌、水色深沉的磅礴景象。此句以动态的笔法，将无形的风与有形的水结合，渲染出龙潭风雨欲来、神威凛然的氛围，是描绘自然伟力的传神之笔。
标签 TAGS
作者 POET
李觏 1009年-1059年
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