忠武侯

齐霸燕强旧有基,当年管乐易为奇。

何如新野羁栖后,正值曹公挟帝时。

指画二州收汉烬,安排八阵与天期。

才高命短虽无奈,犹胜隆中世不知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 惋惜
创作背景
咏史怀古
本诗为典型的咏史怀古诗,创作背景基于三国时期蜀汉丞相诸葛亮的生平事迹与历史评价。诗人借古人古事抒发感慨,其创作动因源于对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”精神与其“出师未捷身先死”结局的深刻感触。诗中“新野羁栖”、“曹公挟帝”、“指画二州”、“安排八阵”等均指向诸葛亮出山后辅佐刘备、经营蜀汉的关键历史阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律特征,是古典诗歌中格律最为严谨、艺术表现力极强的体裁之一。此诗严格遵循七律的平仄与对仗规范,结构工整,气韵沉雄,是咏史怀古题材中的佳作。
情感 · 解读
全诗核心情感是对诸葛亮(忠武侯)卓越才略与悲剧命运的深沉咏叹。诗人通过对比管仲、乐毅等历史名臣,凸显诸葛亮在更艰难时局下的非凡功业,情感基调是崇高的敬仰。尾联“才高命短虽无奈”则流露出对其壮志未酬、英年早逝的深切惋惜与无奈,情感层次丰富,既有颂扬,亦有慨叹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“齐霸燕强”指春秋时齐桓公称霸、战国时燕昭王强国,喻指历史上有基业的强国。“管乐”指管仲与乐毅,分别为齐桓公之相、燕昭王之将,是历史上辅佐君王成就霸业的典范。“羁栖”意为寄居、停留。“曹公挟帝”指曹操挟持汉献帝,掌控朝政,即“挟天子以令诸侯”。“指画”指谋划、指挥。“汉烬”比喻汉朝将尽的国运,如同余烬。“八阵”指诸葛亮推演的八阵图,是著名的军事阵法。“天期”指天命、天意。“隆中”指诸葛亮出山前隐居躬耕的隆中之地。
逐句白话释义
首联:齐国能称霸、燕国能强盛,都是因为旧有基业;当年的管仲和乐毅辅佐君主成就功业,已是奇才。颔联:哪里比得上诸葛亮在新野寄居之后,正遇上曹操挟持汉献帝的危难时刻。颈联:他谋划指挥,收复荆、益二州,延续了汉朝将尽的国运;他布置安排八阵图,仿佛与上天约定的时机相合。尾联:才能高超却寿命短促,虽然令人无可奈何;但这样的人生,终究胜过在隆中隐居一辈子不被世人所知。
核心主旨
本诗是一首咏史诗,主旨是赞颂三国时期蜀汉丞相诸葛亮的卓越才能与历史功绩。诗人通过将他与管仲、乐毅等历史名臣对比,突出他在更为艰难的时局(汉室倾颓、曹操势大)下取得的成就。同时,诗人也对其“出师未捷身先死”的命运表达了惋惜,但最终认为,他选择出山建功立业,其价值远胜于在隆中隐居终老、默默无闻。全诗表达了对诸葛亮积极入世、鞠躬尽瘁精神的崇高敬意。
跨学科 · 是什么
管仲乐毅历史学
诗中提到的管仲和乐毅是春秋战国时期的著名将相。管仲辅佐齐桓公,推行改革,使齐国成为春秋首霸。乐毅辅佐燕昭王,率领五国联军几乎灭亡强齐,使燕国跻身强国之列。诗人用他们来类比诸葛亮,意在说明诸葛亮所辅佐的君主(刘备)基业远不如齐、燕,其创业难度更大,从而反衬诸葛亮的才能更为卓绝。
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读写应用
诵读指导
本诗为七律,诵读时需注意平仄起伏与对仗节奏。首联“齐霸/燕强/旧有基,当年/管乐/易为奇”宜平稳起调,读出历史纵深感。颔联“何如/新野/羁栖后,正值/曹公/挟帝时”语气转为深沉,突出“何如”的对比与“正值”的紧迫。颈联“指画/二州/收汉烬,安排/八阵/与天期”应读得铿锵有力,展现诸葛亮的雄才大略。尾联“才高/命短/虽无奈,犹胜/隆中/世不知”前句低回慨叹,后句“犹胜”二字需略微上扬,读出肯定与升华的意味。
仿写指导
本诗颔联“何如新野羁栖后,正值曹公挟帝时”是经典的“背景+时机”对仗句式,可用于仿写。仿写时,上句可写人物在某个地点或状态下的经历,下句则点明其面对的重大历史事件或挑战,形成“个人境遇”与“时代洪流”的对比。例如:“何如贬谪黄州后,正值党争纷扰时。”(仿写苏轼)
写作应用
尾联“才高命短虽无奈,犹胜隆中世不知”富含哲理,可用于议论文写作。适用于论述“过程与结果”、“入世与出世”、“实现价值与保全自身”等主题。例如,在讨论“人生的意义在于奋斗过程而非单纯结果”时,可引用此句,论证诸葛亮虽未竟全功,但其奋斗历程本身已使其生命价值超越了隐逸无闻的另一种可能。
关联知识图谱
诸葛亮人物关联
全诗围绕诸葛亮生平功业与命运展开,是咏怀的核心对象。
咏史怀古诗同主题
本诗借咏叹诸葛亮事迹抒发感慨,是典型的咏史怀古题材作品。

名句 CLASSIC LINES

才高命短虽无奈,犹胜隆中世不知
此联为全诗点睛之笔,凝聚了诗人对诸葛亮命运的核心评价。上句直陈其才华盖世却天不假年的悲剧性,下句则笔锋一转,强调其出山建功立业,总好过在隆中隐居终老、不为世人所知。这一对比升华了主题,肯定了诸葛亮实现人生价值的选择,即便结局悲壮,也超越了默默无闻的隐逸,体现了积极入世、建功立业的价值观。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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