次韵答史太博

驿使将诗访远山,发函宁暇正衣冠。

秦城未割难论价,燕谷才吹已不寒。

占毕有心忘老至,惰农无罚贺恩宽。

一枝数粒唯知分,岂是明时学考槃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 谦逊
创作背景
宋代官场酬唱
此诗为宋代典型的文人官场次韵酬答之作。次韵,即依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗,是宋代文人交往中常见的诗歌创作方式,既考验诗才,也体现交谊。史太博(太博为太常博士简称)先有诗相赠,诗人刘攽依韵作此诗以答。诗中“秦城”、“燕谷”等典故的运用,以及“明时”、“恩宽”等措辞,均折射出宋代士大夫在官场交往中,常借诗歌含蓄表达对时局、恩遇及个人出处的态度。创作时间约在宋神宗熙宁、元丰年间,刘攽在京为官时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴。七言律诗定型于初唐,至盛唐而极盛,是格律诗的重要形式。其每首八句,每句七字,要求严格的平仄对仗与押韵规范。本诗遵循七律的平起首句入韵格式,韵脚为寒、冠、寒、宽、槃,属平水韵上平十四寒韵部。七律因其容量适中、声律和谐,成为宋代文人酬唱应答的常用体裁,本诗即为典型的次韵酬答之作。
情感 · 解读
全诗核心情感为自谦与对时局的含蓄感慨。首联以收到友人诗作起笔,流露欣喜与郑重。颔联借“秦城”、“燕谷”典故,暗喻边疆局势与朝廷恩泽,隐含对国事的关切。颈联“占毕有心忘老至”表达勤学不辍,“惰农无罚贺恩宽”则暗含对朝廷宽仁政策的感念。尾联“一枝数粒唯知分”是全诗情感落脚点,诗人以鹪鹩巢林、鼹鼠饮河自比,表达安于微禄、知足守分的淡泊心境,末句“岂是明时学考槃”则委婉表明自己并非刻意隐居,而是在清明时代选择一种谦退的生活方式,情感层次丰富,既有对友人的回应,也有对个人境遇的坦然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 次韵:依照所和诗中的韵及其用韵的先后次序写诗。2. 太博:太常博士的简称,官职名。3. 驿使:古代传递公文、信件的人。4. 发函:打开信函。5. 宁暇:岂有闲暇,哪里顾得上。6. 衣冠:衣服和帽子,指整理仪容。7. 秦城:指秦地(今陕西一带)的城池,常与边疆军事相关。8. 燕谷:即黍谷,传说在今河北密云,邹衍吹律而温气至,五谷生长。后用以比喻带来温暖或恩泽。9. 占毕:指读书。占,视;毕,简牍。10. 惰农:懒惰的农夫。11. 恩宽:恩泽宽厚。12. 一枝数粒:化用典故,比喻所求极少。13. 考槃:《诗经》篇名,指隐居避世。
逐句白话释义
1. 驿使将诗访远山:信使带着您的诗作来拜访我这远山(或指远方的我)。2. 发函宁暇正衣冠:我打开信函,哪里顾得上整理自己的衣帽仪容。3. 秦城未割难论价:秦地的城池尚未割让(或指边疆未定),难以谈论其价值。4. 燕谷才吹已不寒:燕谷的春风刚刚吹起,天气就已经不再寒冷。5. 占毕有心忘老至:我一心读书,以至于忘记了老年即将到来。6. 惰农无罚贺恩宽:懒惰的农夫没有受到惩罚,都在庆贺君王的恩泽宽厚。7. 一枝数粒唯知分:我像鹪鹩一样只求一枝栖息,像鼹鼠一样只求几粒粮食,只知道守着自己的本分。8. 岂是明时学考槃:哪里是在政治清明的时代,刻意去学习隐士隐居呢。
核心主旨概括
这首诗是诗人刘攽写给友人史太博的酬答之作。全诗围绕收到友人赠诗展开,表达了诗人收到诗作时的欣喜与郑重。诗中运用“秦城”、“燕谷”的典故,含蓄地提及边疆局势与朝廷恩泽,流露出对国事的关心。诗人自述勤学不辍,并感念朝廷的宽仁政策。最后以“一枝数粒”的典故自比,表明自己安于微薄俸禄、恪守本分的淡泊心态,并澄清自己并非在清明时代刻意效仿隐士隐居。整首诗情感真挚,用典贴切,展现了宋代士大夫在官场交往中的含蓄表达与个人修养。
读写应用
基础诵读指导
诵读此七言律诗,需注意其平仄格律与情感基调。首联“驿使将诗访远山,发函宁暇正衣冠”,语调可稍显轻快,表现收到友人诗作的欣喜与迫不及待。颔联“秦城未割难论价,燕谷才吹已不寒”,语气转为沉稳含蓄,读出对典故内涵的思索。颈联“占毕有心忘老至,惰农无罚贺恩宽”,前句可读出勤勉自得,后句则带些许感慨与庆幸。尾联“一枝数粒唯知分,岂是明时学考槃”,是全诗主旨,诵读时应清晰、坚定,语速放缓,突出“知分”与“岂是”的对比,传达出自谦与淡泊的意味。整体节奏遵循七律的“二二三”或“四三”顿挫。
基础句式仿写
本诗颔联“秦城未割难论价,燕谷才吹已不寒”是典型的用典对仗句,可作为仿写范例。其结构为“地名+未/才+动词+难/已+不+形容词”,通过两个历史地理典故的并置,形成对比或递进,表达复杂情感。仿写时,可选取两个有文化内涵的地名或意象,如“楚泽未涸休问渡,湘灵初鼓已生春”,前句用屈原行吟泽畔典故,后句用湘灵鼓瑟传说,表达对文化传承或心境变化的感悟。注意保持对仗工整与典故的贴切性。
名句写作应用
尾联“一枝数粒唯知分,岂是明时学考槃”富含哲理,适用于多种写作场景。在论述“知足常乐”、“恪守本分”的主题时,可直接引用或化用此句,如:“在物质丰富的今天,我们更应懂得‘一枝数粒唯知分’的智慧,珍惜所有,而非盲目攀比。”在探讨“个人与时代”关系时,可用后句“岂是明时学考槃”来表明积极入世的态度,如:“身处充满机遇的新时代,我们的选择应是奋斗而非‘学考槃’式的退隐。”此句能为文章增添文化底蕴和思辨色彩。

名句 CLASSIC LINES

一枝数粒唯知分,岂是明时学考槃
此联为全诗核心名句,集中体现了诗人的处世哲学。上句“一枝数粒”化用《庄子·逍遥游》鹪鹩巢林不过一枝、偃鼠饮河不过满腹的典故,比喻所求甚少,安于本分。下句“考槃”典出《诗经·卫风·考槃》,指隐居避世。诗人以此表明,自己满足于微薄俸禄并非效仿古人隐居,而是在政治清明的时代,选择一种谦退知足的生活方式。此联对仗工稳,用典精切,含蓄而深刻地表达了自谦、知足与对时代的认同,成为后世表达淡泊自守情怀的经典诗句。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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