送上超古还径山

相见忽秋初,言诗足起予。

身虽披坏衲,手未释群书。

双径云多润,诸山木易疏。

此心超万古,禅诵特其余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 送别
创作背景
创作背景
本诗为宋末元初诗人方回所作,创作于秋初时节。创作动因是诗人送别僧人超古返回杭州径山寺,是二人相见交流后诗人为赠别友人所作,目前学界对本诗创作的具体年份暂无统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗的一种。五言律诗成型于唐代,要求全诗共八句,每句五个字。颔联、颈联必须对仗,全诗押平声韵,符合严格的格律要求。五言律诗是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代都有大量经典作品流传。
情感 · 解读
诗歌核心为送别僧人超古返回径山,既赞赏其淡泊外物、潜心修学的品格,又饱含对其心性超脱境界的推崇,暗含惜别与美好期许,无传统赠别诗的离愁别绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“起予”意为启发我,取孔子称子夏能启发自己的典故。“坏衲”指僧人所穿的破旧僧衣,代指清苦的修行生活。“双径”指径山的东西两条登山路径,诗中代指超古将要返回的径山。“润”指湿润,形容径山多雾潮湿的气候特点。“疏”指树叶凋零,对应开篇的秋初时节。“禅诵”是佛教修行的两种常见方式,即坐禅和诵读佛经。“特其余”指禅诵只是超古修行生活里次要的事务。全诗无生僻字,用词平实却意蕴深厚。
逐句白话释义
我们忽然在秋初时节相见,你谈论诗歌的见解足够给我很多启发。你身上虽然穿着破旧的僧衣,手里却从来没有放下过各类书籍。径山常年云雾缭绕气候湿润,入秋后周围群山的树木很容易变得枝叶稀疏。你的心性超脱足以跨越万古时光,坐禅诵经对你来说只是修行之外的次要事务。全诗语言朴实,情感真挚自然。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人为送别僧人超古返回径山所作。诗歌开篇点明相见的时间和二人交流的内容。中间部分刻画了超古禅师虽生活清苦却潜心向学的形象。还描写了超古将要返回的径山的秋景特点。结尾直接赞美了超古超脱世俗的高远精神境界。全诗没有传统赠别诗的离愁别绪,更多是对友人的推崇与期许。展现了诗人与僧友之间超越世俗的深厚友谊。体现了宋代以来士大夫与禅林僧人交游的文化特点。
跨学科 · 是什么
径山地理特征地理学
径山位于今天的浙江省杭州市余杭区,是天目山的余脉。径山海拔较高,植被茂密,水汽充足,所以常年云雾较多,空气湿润。秋初时节受冷空气影响,气温下降,山上的树木就会开始落叶,枝叶变得稀疏。诗中对径山景色的描写完全符合当地的地理气候特点。径山自古以来就是江南著名的佛教名山,文化底蕴深厚。现在径山还保留有著名的径山寺,是国家级文物保护单位。当地的气候条件也非常适合茶叶种植,径山茶是知名的地方特产。很多游客都会在秋季前往径山观赏秋景。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读时每两个字一个节拍,最后一个字单独成拍。首联“相见/忽/秋初,言诗/足/起予”要读得平缓,体现相见的意外和愉悦。颔联“身虽/披/坏衲,手未/释/群书”要读出对比感,前半句稍低,后半句上扬。颈联“双径/云/多润,诸山/木/易疏”要读得舒缓,展现景色的悠远。尾联“此心/超/万古,禅诵/特/其余”要读得铿锵有力,重音放在“超”“其余”上,突出赞美语气。全诗整体语速偏慢,语气要平和真诚,符合赠别诗的情感基调。诵读时要注意停顿,不要把词语读断,保证韵律的流畅。可以在每联结尾稍作停顿,体现律诗的结构特点。
句式仿写指导
可以仿写这首诗颔联的对比句式,用“虽……未……”的结构突出人物特点。比如写勤学的学生:“身虽居陋室,手未释卷书”。也可以仿写颈联的写景句式,抓住某地两个典型的景物特点来写。比如写江南春景:“江南雨多柔,沿岸柳易舒”。仿写时要注意前后句的对仗,词性要相对,语义要相关。可以先从简单的意象入手,再逐步丰富内容。这种对比和对仗的句式能让语言更凝练,更有表现力。平时可以多练习这类句式的仿写,提升自己的语言表达能力。
名句写作应用
核心名句“此心超万古,禅诵特其余”可以用来形容人精神境界高远。比如写赞美学者淡泊名利的文章时,可以用这句话来评价对方不被世俗功利所干扰。也可以用在表达自己人生追求的作文里,体现自己不看重物质享受、追求精神富足的志向。还可以在写给长辈、师长的祝福语里使用,赞美对方的品格修养。使用时要注意适用对象,一般用来形容品格高尚、超脱世俗的人。不要用在描写普通日常的场景里,避免大词小用。使用时可以先介绍人物的事迹,再引出这句诗,让表达更自然。这句诗自带文化底蕴,能让文章的语言更有文采。
关联知识图谱
径山寺同地点
径山寺是本诗中僧人超古将要返回的目的地。径山寺是汉传佛教临济宗的祖庭之一,文化地位极高。宋代以来很多文人都曾游览径山,留下了大量相关诗作。径山寺的茶道文化还流传到日本,对日本茶道的形成产生了重要影响。现在径山寺是全国重点文物保护单位,也是知名的文化旅游景点。本诗中对径山秋景的描写也成为后世介绍径山景色的重要参考。这首诗也为研究宋代径山的禅林文化提供了重要的文献参考。它是连接方回与径山文化的重要纽带。

名句 CLASSIC LINES

此心超万古,禅诵特其余
该句是全诗核心名句,跳出传统赠别诗的离愁框架,直接点明超古禅师心性超脱、不囿于世俗的境界,后世常被用来形容人精神境界高远,不为外物所拘,文化传播度较高。

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作者 POET

姚镛 1191~?
南宋官员、江湖派诗人

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