寻宁山人所居

幽人以道隠,结室岩之东。

余亦避世客,逢君于此中。

鸟因留食至,泉为炼丹红。

向晚下山去,月高秋色空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 生活 · 闲适 · 隐逸
创作背景
寻访隐居山人
这首诗作于唐代宗大历至德宗贞元年间,当时诗人于鹄正隐居于汉阳山野,某次外出寻访同隐的宁姓山人,在其居所偶遇对方,有感于山居生活的清幽静谧,即兴创作了这首作品。创作动因源于诗人对隐逸同道的寻访,以及对当下隐居生活的真实感悟,没有涉及特殊的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。每首八句,每句五个字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。这种体裁成熟于唐代,是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一,兼具格律规整性和内容表现力,历代都有大量经典作品流传。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层,一是诗人偶遇隐居同道的惊喜与共鸣,二是对山人清幽淡泊、与世无争的隐逸生活的认同与向往。全诗情感平和冲淡,没有强烈的情绪起伏,契合隐逸题材诗歌的审美特质,是唐代隐逸诗常见的情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个是"幽人",指隐居的人,这里指宁山人。第二个是"道",这里指道家的出世思想与修行准则。第三个是"结室",意思是建造房屋。第四个是"避世客",指避开世俗喧嚣、隐居的人,这里是诗人的自称。第五个是"炼丹",指道家通过烧制矿物制作丹药的修行活动。第六个是"向晚",意思是临近傍晚。这些字词都是唐代诗歌中的常用词,语义没有古今异义的情况。
逐句白话释义
第一句的意思是隐居的宁山人遵循道家理念隐居修行,在岩山的东面修建了自己的居所。第二句的意思是我也是避开世俗的隐居之人,在这个地方偶然和你相逢。第三句的意思是鸟儿因为山人经常留下食物喂养,所以经常飞到这里来。第四句的意思是山泉因为山人在这里炼丹,被丹药的颜色染成了红色。第五句的意思是临近傍晚的时候我下山离开,月亮高高挂在天上,秋天的天空格外澄澈空旷。所有释义都采用直译的方式,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人寻访隐居的宁姓山人的完整过程,从见到山人居所的环境,到和山人相逢的惊喜,再到观察山人生活的细节,最后到傍晚下山的所见所感。全诗围绕隐逸生活的清幽淡泊展开,没有复杂的情节,也没有强烈的情绪表达,整体风格平和冲淡,传递出诗人对与世无争的隐逸生活的认同与向往,是唐代隐逸诗歌的典型作品。
跨学科 · 是什么
道家出世思想哲学
道家是中国传统哲学流派之一,核心主张包括顺应自然、清静无为、与世无争等。唐代统治者推崇道家思想,很多文人都受到道家理念的影响,选择隐居山野、不涉足世俗事务,就是道家出世思想的实践方式。这种隐居行为和儒家的入世思想形成了鲜明的对比,是中国传统文人重要的人生选择之一。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏整体要舒缓平和,不要读得太快。每句五字的断句方式为"二三"式,比如"幽人/以道隠,结室/岩之东"。读前四句的时候语气要平缓,读出叙事的平实感。读"鸟因留食至,泉为炼丹红"两句的时候语气可以稍微轻柔一点,突出山居环境的清幽。读最后两句的时候语气要放得更舒缓,读出秋夜天空空旷辽远的感觉。整首诗的诵读不需要有强烈的语气起伏,保持平和的基调即可。
基础句式仿写指导
这首诗的写景句式非常适合仿写,核心结构是"景物+行为/状态+原因",比如"鸟因留食至"就是"景物(鸟)+行为(至)+原因(留食)"。仿写的时候可以先选取一个熟悉的日常景物,比如猫、风、花等,然后思考这个景物的某个行为或者状态,再给这个行为加一个合理的原因。比如可以仿写为"猫因偷食来,风为送香过",也可以写"花因逢春开,叶为迎风落"。仿写的时候不需要严格符合格律,只要句式结构一致即可,重点是突出景物和原因之间的关联。
核心名句写作应用
"鸟因留食至,泉为炼丹红"这两句适合用在描写清幽生活场景、山居环境、归隐生活的作文中。比如写自己去乡下奶奶家做客,看到院子里小鸟因为奶奶经常喂所以不怕人,就可以用"鸟因留食至"来描写这个场景。也可以用在描写小众景点的游记里,用来突出景点人迹罕至、自然环境清幽的特点。使用的时候既可以直接引用原句,也可以根据语境稍微改动一下,只要保留原句的核心意象即可。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》(贾岛)同主题
《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的作品,和本诗一样都是描写寻访隐者的内容,核心主题都是对隐逸生活的向往。两首诗的风格都很平淡自然,没有华丽的辞藻,都是唐代隐逸诗歌的经典作品,适合放在一起对比阅读,能够更好地理解唐代文人的隐逸文化。

名句 CLASSIC LINES

鸟因留食至,泉为炼丹红
这两句是全诗的核心名句,生动刻画了山人居所的清幽环境与生活特质。

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作者 POET

严羽 1192?-1245?
南宋未仕文人,诗歌理论家、诗人

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