大涤洞

名山转阅转无穷,到此方知造化功。

不被翠蛟收拾尽,又收飞玉入胸中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗为南宋文人游览杭州余杭大涤山时所作,大涤山为道教三十六洞天之一,山中多溶洞、飞瀑、古亭景观,诗人行至大涤洞见到翠蛟飞瀑的胜景后有感创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁之一,形成于唐代,全篇共四句,每句七字,格律要求严格,是古代文人写景抒怀常用的短制体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对自然造化鬼斧神工的由衷赞叹,以及游览胜景时胸襟开阔的旷达愉悦之情,情感真挚直白,无刻意修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
大涤洞是位于浙江大涤山的天然溶洞,属于道教公认的著名洞天景观。造化指代创造化育万物的大自然,是古典诗词中常见的表述。翠蛟有两层含义,一是指大涤山中修建的翠蛟亭,二是比喻倾泻的瀑布如同翠色蛟龙翻腾飞舞。飞玉是对瀑布飞溅水珠的比喻,水珠晶莹透亮如同散落的洁白碎玉。胸中就是指诗人的内心与胸襟,暗含将美景纳入心怀的意思。转阅指一路上游览观赏的过程,体现了诗人游山的经历。无穷指名山的美景看不完,各有各的独特之处。收拾尽指将全部的美景都收纳、呈现出来。
逐句白话释义
第一句描写诗人此前的游览经历,他一路走过了一座又一座知名的山岳。每一座名山都有独属于自己的特色景观,丰富的美景看也看不完。第二句是诗人来到大涤洞后的直接感慨,走到这个地方他才真正有所领悟。他真切感受到了大自然创造化育世间万物的神奇功劳有多么了不起。第三句承接眼前的景观,描写大涤山的瀑布如同翠色蛟龙一般倾泻而下。但这灵动的瀑布并没有把大涤山全部的美景都收纳、展现出来。第四句转向诗人的主观感受,他主动把飞溅如白玉的瀑布美景纳入自己的胸襟。这份畅快的感受体现了他游览胜景时的愉悦心情。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览大涤山时所作的山水短章。诗歌先总写自己此前游览名山的丰富经历,铺垫大涤洞的独特之处。接着直接抒发见到大涤洞景观后对自然造化的赞叹之情。后两句紧扣眼前的飞瀑景观,用新奇的比喻展现景物的灵动之美。最后将景物与个人情怀融合,写出了美景纳入胸怀的旷达感受。全诗短小灵动,语言质朴自然,没有华丽的辞藻修饰。情感真挚直白,将游览胜景的畅快感受展现得十分到位。是宋代山水绝句中兼具趣味性与感染力的作品。
跨学科 · 是什么
大涤洞地理特征地理学
大涤山位于今天的浙江省杭州市余杭区,属于天目山的余脉范围。该区域属于亚热带季风气候,降水充沛,植被覆盖率很高。山体主要由石灰岩构成,经过长期的流水溶蚀作用形成了天然溶洞景观。大涤洞就是山中发育较为成熟的喀斯特溶洞,洞内多钟乳石景观。山中还有多处瀑布景观,水资源十分丰富,景色秀丽。这里自古就是江南地区知名的自然胜景,吸引了很多文人前来游览。道教将这里列为洞天福地,也和它清幽的自然环境有直接关系。现在这里也是杭州周边知名的自然游览目的地。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要轻快明亮,体现出游览胜景的愉悦感。第一句“名山转阅/转无穷”,在两个转字之间稍作停顿,突出游览的过程感。第二句“到此方知/造化功”,读的时候语气要加重,体现出由衷的赞叹感。第三句“不被翠蛟/收拾尽”,节奏稍缓,带出转折的意味。第四句“又收飞玉/入胸中”,最后三个字语气要舒展,体现出旷达的感受。整首诗的语速不要太快,要把每个字的字音读清晰。可以适当加重“转”“方知”“又收”这几个关键词的读音,突出情感的变化。诵读的时候可以配合轻微的手势,更能体会到诗歌的情感内涵。
句式仿写指导
这首诗里的“转X转X”是非常实用的句式,可以用来描述逐步加深的感受。比如仿写的时候可以写“好书读转读无穷”,体现出好书越读越有韵味的感受。也可以写“美景看转看无穷”,体现出风景优美看也看不完的意思。还有“收X入X”的句式也很适合仿写,可以用来写主观感受的表达。比如仿写“又收清风入怀中”,描写感受到清风拂面的畅快。也可以写“又收书香入胸中”,描写读书时的愉悦感受。仿写的时候要注意前后内容的关联,前面是具体的事物,后面是对应的感受。还要注意语言的简洁性,符合绝句短小精炼的特点。
名句写作应用
核心名句“不被翠蛟收拾尽,又收飞玉入胸中”适合用在游记类的写作中。比如写游览山水胜景的时候,可以用这句来表达见到美景时的畅快感受。也可以用在描写自然景观的作文开头,引出自己对景观的赞叹。还可以用在表达个人胸襟的文章里,体现出自己开阔的心胸。比如写自己参观宏伟的自然景观,感受到自然的伟大,就可以引用这句。引用的时候可以直接用原句,也可以稍作化用适配自己的写作内容。这句的感染力很强,能让文章的情感表达更加生动。要注意不要用在风格过于严肃的议论文里,适配写景抒情类的文本最合适。
关联知识图谱
道教三十六洞天文化关联
大涤洞是道教官方认定的第三十四洞天,名为“大涤玄盖洞天”。洞天是道教认为的神仙居住的名山胜境,共有三十六处。这些洞天大多位于自然环境优美的山岳之中,是道教文化的重要载体。很多古代文人游览洞天胜景时都会留下相关的诗文作品。本诗就是诗人游览大涤洞天的时候创作的山水作品。道教洞天文化对中国古代山水文学的发展有很大的影响。很多知名的山水诗都和洞天福地的景观有直接关联。了解洞天文化能帮助我们更好地理解这首诗的创作背景。

名句 CLASSIC LINES

不被翠蛟收拾尽,又收飞玉入胸中
该句以新奇的比喻将自然景观与个人情志融为一体,流传较广,常被用来形容游览胜景时物我合一的畅快感受。

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作者 POET

何万里
南宋进士、诗人

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