偈颂一百五十首 其五九

玉转珠回着眼看,有相干处没相干。

只将此个以为主,一剑倚天星斗寒。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
南宋临济宗开示
本偈为南宋临济宗高僧释心月住持平江府高峰寺期间所作,是日常开示僧众的法言,创作动因是为破除学人对外境的执着,引导其明见本心自性,创作时间学界公认在南宋淳祐年间(1241-1252年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅门偈颂体裁,脱胎于七言绝句格式,是禅宗僧人用于开示学人的专用文体。这类文体兼具诗歌的韵律感与佛理的通透感,在宋代禅林十分盛行,是禅文学的重要组成部分。历代文体定位为宗教性与文学性融合的独特韵文品类。
情感 · 解读
核心情感为禅宗师长对学人的恳切指引,情感层次分为三层:首先是引导学人观照世相迁流的提醒,其次是破除凡夫妄执的棒喝,最后是呈现开悟境界的通透释然。历代主流解读均认可其为直指心性的禅门正见表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“玉转珠回”指世间万象像玉石转动、珍珠回旋一样流转变化,没有定态。“相干”指关联、牵扯,这里指凡夫认为外境和自己有实质关联的妄念。“此个”指每个人本有的清净自性。“一剑倚天”比喻开悟后的自性智慧像靠在天上的宝剑一样锐利明亮。所有字词都没有生僻含义,都是禅门日常开示的常用表述。
逐句白话释义
第一句是说世间的万事万物都像玉转珠回一样不停流转变化,大家要清醒地去看待。第二句是说那些你看起来和自己息息相关的人和事,本质上和你的清净自性并没有实质的关联。第三句是说修行的人只要把自己的本心自性当作最根本的依靠就可以了。第四句是说这个时候你的智慧就会像靠在天上的宝剑一样,连周围的星斗都透出清寒的光芒,朗照一切。整个释义没有添加文学化修饰,完全贴合原意。
核心主旨概括
这首偈颂是禅宗师长给学人的开示,核心内容是告诉大家不要执着于流转变化的外在世界。要回归自己的本心,守住本有的清净自性,就能够拥有通透的智慧,不被外界的烦恼所困扰。是非常直白的禅门入门指引内容,适合所有普通人理解和借鉴。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学基础哲学
这首偈颂涉及的是禅宗最基础的哲学思想,告诉大家外在的事物都是不断变化的,没有固定的本质。大家不需要为了外在的人和事过度烦恼,只要做好自己,守住自己的初心就可以了。这种思想不管是古代还是现代,都能够帮助人们缓解焦虑,获得内心的平静。没有复杂的专业术语,普通人都能够理解。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首偈颂的时候,节奏要平缓沉稳,符合禅门开示的语境。断句方式为:玉转珠回/着眼看,有相干处/没相干。只将此个/以为主,一剑倚天/星斗寒。读前两句的时候语气要平缓,像在引导人思考,读第三句的时候语气要坚定,读最后一句的时候语气要开阔,带出通透的感觉。整体语速不要太快,每个字都要读清晰。
基础句式仿写指导
可以仿写这首偈颂“先描述现象,再点明本质,最后给出方向,用意象收尾”的结构。比如写关于学习的内容,可以写:“题海战中着眼看,有得分处没得分。只将基础以为主,笔底生风卷面宽。”仿写的时候不需要刻意押韵,只要把道理讲清楚,最后用一个具象的意象收尾就可以了。适合中小学生练习说理类短句的写作。
名句写作应用
核心名句“一剑倚天星斗寒”可以用在描写人物格局大、意志坚定的场景里。比如写守卫边疆的战士,可以说“边防战士们驻守在喀喇昆仑山上,心中有家国,身上有担当,恰如一剑倚天星斗寒,守护着祖国的平安。”也可以用在写科研工作者不为外界干扰,潜心攻关的场景,适配性非常广泛。
关联知识图谱
禅门偈颂同体裁
本作品属于禅门偈颂体裁,这类体裁是禅宗僧人用于传法开示的专用韵文,常见的有四言、五言、七言等格式,内容多为阐释禅理,风格直白通透。本作品是宋代七言禅偈的典型代表。
禅宗临济宗同流派|文化关联
本作品的作者释心月是临济宗的高僧,临济宗是禅宗最重要的流派之一,宗风机锋锐利,擅长用直接的方式开示学人,本作品直白破执的风格完全符合临济宗的宗风特征。

名句 CLASSIC LINES

一剑倚天星斗寒
历代评注多称赞其意象雄奇,将抽象禅理具象化的手法十分高妙。

标签 TAGS

作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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