偈颂一百五十首 其六二
凛凛孤风藏不得，倒骑角虎出山来。
大唐国里人无数，糓酒糓糟唤不回。
唤得回，笑容未动，牙爪先开。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
创作背景
本偈为南宋临济宗禅师释心月上堂开示时所作，旨在以机锋接引学人破除世俗执念，收录于《全宋诗》第347卷，创作时间约为理宗嘉熙至淳祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为禅门偈颂，属佛教文学特有体裁，多为禅林师长开示学人的韵语，兼具宗教性与文学性，历代禅林广为使用，是佛教中国化过程中诞生的独特文体。
情感 · 解读
核心指向为禅宗师长接引学人的凌厉机锋，蕴含破除凡情迷执、直指本心的宗义，无世俗悲喜情绪，以启发学人开悟为核心目标。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.「凛凛孤风」指禅者超拔世俗、刚正不阿的风骨气质。2.「角虎」指长有犄角的老虎，是禅门常用比喻，指代凌厉的机锋。3.「大唐国」在此处泛指世俗世界，并非特指唐代。4.「糓酒糓糟」指代世俗的物质享受、欲望诱惑。5.「牙爪先开」指代修行者如果被世俗诱惑，刚有的开悟机缘就会被妄念吞噬。6.本偈无生僻通假字，所有字词都需结合禅门语境解读。7.偈颂句式长短不一，是禅门开示韵语的典型特征。8.每一句都暗含接引学人的提示，无冗余表述。
逐句白话释义
1.禅者超拔世俗的刚正风骨根本藏不住。2.我倒骑着长角的猛虎从深山里走出来。3.世俗世界里的人数都数不清。4.用美酒酒糟这类世俗欲望根本唤不回真正的开悟者。5.就算是能被唤回来的人。6.还没等露出笑容。7.心中的妄念就已经像猛虎的牙爪一样先张开了。8.所有翻译都保留原偈的机锋指向，无额外文学修饰。
核心主旨概括
1.本偈是禅门师长开示学人的作品。2.核心目的是启发学人看破世俗欲望的诱惑。3.鼓励学人保持超拔的风骨，不要被凡情迷执困扰。4.用奇崛的比喻传递禅宗直指本心的宗义。5.无世俗诗词的抒情属性，完全是宗教开示内容。6.适合所有想要了解禅宗文化的普通读者理解。7.核心逻辑是破除以物质享受为核心的世俗价值观。8.最终指向是帮助学人明心见性，获得开悟。
跨学科 · 是什么
禅宗佛理哲学
1.本偈传递的是禅宗临济宗的核心思想。2.临济宗擅长用凌厉的机锋点化学人。3.倒骑角虎的比喻体现了禅者不循常规的行止。4.糓酒糓糟指代的是世俗「分别心」带来的欲望。5.牙爪先开指代的是妄念比善念升起更快的人性特点。6.所有表达都符合禅宗「不立文字，直指人心」的宗旨。7.无晦涩的宗教术语，普通读者也能理解核心含义。8.是宋代禅林通俗化开示的典型代表。
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读写应用
诵读指导
1.诵读本偈时节奏要偏铿锵有力，不要绵软。2.前两句「凛凛孤风藏不得，倒骑角虎出山来」要读出豪迈气势。3.第三、四句「大唐国里人无数，糓酒糓糟唤不回」要读出淡然语气。4.「唤得回」三个字要稍作停顿，引出下文。5.「笑容未动，牙爪先开」要读得略带警醒语气。6.每句之间的停顿不要太长，保持整体流畅感。7.不需要拖长音，用日常语速诵读即可。8.重点突出偈颂的警醒作用，不需要抒情。
句式仿写指导
1.可以模仿本偈前两句的比喻句式进行仿写。2.先写人物的核心特质，再用一个奇崛的比喻具象化这个特质。3.仿写时要注意前后句的逻辑对应关系。4.比如「灼灼才华藏不得，跨着鲸鱼入海来」就是合格的仿写。5.不要用太普通的比喻，尽量选有冲击力的意象。6.句式不需要严格对仗，表意清晰即可。7.适合用来描写特立独行的人物形象。8.仿写的语言要简洁有力，不要冗余。
名句应用指导
1.核心名句「凛凛孤风藏不得，倒骑角虎出山来」适合描写气概超拔的人物。2.可以用在描写创业家、艺术家等不循常规的开拓者的文章里。3.比如描写一位放弃稳定工作投身乡村振兴的青年时就可以用这句。4.也可以用在形容人压抑很久的才华终于得以施展的场景。5.使用时不需要解释禅门原意，直接用字面延伸的含义即可。6.适合用在记叙文、散文的人物描写部分。7.不适合用在严肃的议论文、官方公文里。8.使用时要注意符合上下文语境，不要生硬套用。
关联知识图谱
临济宗同流派
1.本偈的作者释心月属于临济宗传人。2.本偈的创作风格完全符合临济宗的开示特点。
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作者 POET
释心月 ？-1254
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