偈颂一百五十首 其九一

法身向上法身边,会得咸通无后先。

一个矬来一个跛,担为一担更无偏。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感众生平等
创作背景
禅门开示创作动因
为住持寺院期间接引学人、破除边见执取所作,文本收录于《石溪心月禅师语录》卷下,具体创作时间、直接触发事件无权威史料考证,未发现与特定历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用于开示法理、印证悟道的诗歌体裁,属于杂诗类,多为四言、五言、七言句式,不严格遵循近体格律,以说理直白、譬喻通俗为核心特点,自唐代禅宗兴盛后广泛流行于禅门,是佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心旨趣为阐释万法平等的中观禅理,引导学人破除对先后、高下、凡圣等差别相的执取,明了法身无差别的本来面目,无世俗抒情色彩,属禅门功能性开示作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
法身是佛教术语,指佛的自性真身,是佛法的本质载体。咸通指普遍通达、没有阻碍。无后先指没有先后、高下的差别。矬指身材矮小的人。跛指腿脚不便、行走有障碍的人。担指扁担,这里作动词指用扁担挑。无偏指没有偏颇、偏向。
逐句白话释义
第一句讲在超越法身的终极悟道境界,以及法身本身的范畴之内。第二句讲只要真正领会了佛法普遍通达的本质,就会明白万事万物本来就没有先后、高下的差别。第三句用日常场景打比方,一个人身材矮小,一个人腿脚不便。第四句说把两个人放在同一副扁担上挑着,就不会有偏向哪一边的问题了。
核心主旨概括
这首禅偈是禅门法师用来开导学人的作品,用普通人熟悉的挑担场景做比喻,告诉大家不要执着于人和事外在的差异,要认识到万事万物本质上是平等的,不要有分别心,不要偏待任何一方。
跨学科 · 是什么
佛教平等观哲学
这首偈讲的道理属于佛教哲学的内容,核心是说大家不要被外在的差异迷惑,所有事物本质上都是平等的。这种观点引导人用包容的心态看待不同的人和事,不要随便看不起别人,也不要偏向某一方。
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读写应用
基础诵读指导
这首偈每句都是7个字,诵读的时候每两字做一个停顿,最后三个字读得稍重一些。语气要平实沉稳,不要带夸张的情绪,就像平常说话讲道理一样自然。每句之间的停顿不要太长,保持流畅的节奏就可以。
句式仿写指导
可以模仿这首偈后两句的结构,也就是“一个X来一个X,XXXX更无X”的句式,来写通俗的说理小诗。比如要写团结主题,可以写成“一个聪明一个憨,凑成一队更无偏”,用浅显的比喻讲清楚道理。
名句写作应用
名句“一个矬来一个跛,担为一担更无偏”可以用在强调公平、包容的写作场景里。比如写班级评优、社区福利分配的文章时,引用这句话可以表达不管大家的条件有什么差异,都应该得到平等对待的观点,让说理更生动。
关联知识图谱
临济宗同流派
这首偈的作者是南宋临济宗杨岐派的禅师,偈里的内容体现了临济宗平实直接、用日常场景开示法理的禅风特点。

名句 CLASSIC LINES

一个矬来一个跛,担为一担更无偏
是该偈核心譬喻句,以挑担时高矮两人同担便无偏颇的日常场景具象化平等禅理,流传后世成为禅门阐释无分别心的经典譬喻,也常被世俗文本引用表达公平、不偏不倚的内涵。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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