偈颂一百五十首 其一三八

十月十有五,败叶堆云,寒风推户。

明窗下,东司头。

东行西行,总是提持处。

参玄人,须记取。

古人有言兮,百岁光阴切莫虚度。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
创作背景
禅门开示创作背景
本偈为南宋禅僧释心月住持道场期间,于下元节当日对参禅学人所作的随堂开示,创作动因是借时节与当下景象引导学人体悟日常处处皆为修行道场的禅理,收录于其传世偈颂集《石溪心月禅师偈颂》,后世编入《全宋诗》,创作时间学界考证为南宋理宗淳祐年间,无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用于传法开示的韵文体裁,源流可追溯至印度佛教的偈陀文体,传入中国后融合本土诗歌形式形成独特风格,多用于禅门师徒传授心法、开示悟入,不追求严格格律,以表意明了、直指心性为核心特征,在唐宋禅林极为盛行,是禅宗文化传播的重要载体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“十有五”就是十五,“有”是连接整数和零数的助词,古代常用。第二,“败叶”就是干枯飘落的叶子。第三,“推户”就是推开门,“户”指单扇的门,这里泛指门。第四,“东司”是古代寺庙里对厕所的称呼,是禅林常用术语。第五,“提持”是禅门用语,指守护本心、体悟禅理的状态。第六,“参玄人”就是参禅学道的人。第七,“兮”是古代韵文常用的语气助词,相当于现在的“啊”“呀”。第八,“虚度”就是白白度过、浪费时间。
逐句白话释义
第一句写时间是农历十月十五这一天,干枯的落叶堆积得像云彩一样厚,寒冷的风不断吹得门来回晃动。第二句写不论是明亮的窗户下面,还是寺庙里的厕所旁边。第三句写不管是往东走还是往西走,随时随地都是可以体悟禅理、修行本心的地方。第四句提醒所有参禅学道的人,一定要牢牢记住这句话。第五句引用古人的教诲说,人一辈子不过百年的时光,千万不要白白浪费掉。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅门的开示作品,开篇先点明时节和眼前的冬日景象,接着告诉参禅的学人,修行不需要刻意找特定的地方,日常生活的所有场景都是修行的道场,最后用恳切的语气劝大家珍惜短暂的人生时光,不要虚度光阴,脚踏实地在日常中做好修行。整体内容平实直白,没有晦涩的术语,普通人也能读懂其中劝人珍惜时间的道理。
跨学科 · 是什么
下元节民俗学
农历十月十五是中国传统的下元节,是民俗中三官大帝里水官的诞辰,古代民间会在这一天举行祭祀活动,祈求消灾解厄,寺庙也会举办相应的法事活动,宋代的时候下元节是官方认可的重要节日,百姓会有放假、祭祀的习俗,这首偈就是在这一天创作的。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候整体语气要平实恳切,不需要夸张的抒情。第一句“十月十有五,败叶堆云,寒风推户”节奏稍慢,读出冬日萧索的感觉。“明窗下,东司头”读的时候稍作停顿,两个短语节奏一致。“东行西行,总是提持处”语气要笃定,读出肯定的感觉。“参玄人,须记取”语气要加重,读出提醒的意味。最后一句“古人有言兮,百岁光阴切莫虚度”语气要恳切,语速放慢,读出劝勉的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写这首偈先写眼前景象、再点明道理、最后劝勉的结构,也可以仿写“[景象],总是[道理]”的句式,比如“春日里,花满枝,读书漫步,总是赏心处”,或者“灯光下,书桌前,思考练习,总是进步处”。仿写的时候注意语句要简短直白,不需要刻意追求华丽的辞藻,把自己要表达的道理说清楚就可以,最后也可以加上一句劝勉的话,让内容更有感染力。
核心名句写作应用
“百岁光阴切莫虚度”这句话可以用在珍惜时间、努力奋斗主题的写作里,比如写议论文的时候,在开头或者结尾用这句话引出论点或者总结全文,也可以在写长辈对晚辈的劝诫、自己的学习计划、励志类的文章里使用,比如“老师经常告诉我们‘古人有言兮,百岁光阴切莫虚度’,我们要趁着年轻好好学习,不要浪费宝贵的青春时光”,使用的时候直接引用就可以,不需要额外解释,大部分读者都能理解这句话的意思。
关联知识图谱
《长歌行》(汉乐府)同主题
两首作品核心主旨都是劝人珍惜时间,不要虚度光阴,都是面向大众的劝勉类作品,语言直白易懂,没有晦涩的内容,都被后世广泛引用到各类劝勉场景中,影响力覆盖全民层面,是中国传统文化中珍惜时间主题的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

百岁光阴切莫虚度
该句是本偈核心名句,跳出禅门语境后成为中国传统文化中劝人珍惜时间的表述。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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