偈颂一百五十首 其一四九
五髻峰头望海东，烟重重又水重重。
同人相见论心事，又得西来一信通。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
南宋禅门开示作品
本诗为南宋临济宗高僧释心月所作，收录于《石溪心月禅师语录》中的《偈颂一百五十首》组诗。为禅师日常接引学僧、开示禅理时所作，无明确可考的具体创作时间与触发事件。学界普遍认为是释心月游方至五髻峰时偶遇同道有感而发的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教特有的韵文体裁，多用于禅门高僧开示、传法、抒发修行感悟。体裁起源于印度佛教经典的偈陀，传入中国后逐渐与汉语诗歌形式融合。宋代禅门偈颂多采用七言绝句形式，不拘泥于严格格律，重表意自然、暗含禅理。这类作品在中国古代佛教文学中占有重要地位，是研究宋代禅学思想的重要材料。
情感 · 解读
这首偈颂的核心情感是禅者登临远望偶遇同道的欣喜，以及交流后印证禅门正法的笃定法喜。情感层次从登高望远的开阔平和，到遇见同道的亲切共鸣，最后落到心法契合的释然愉悦，没有强烈的情绪起伏，符合禅门平淡自然的审美追求。历代解读均认为本诗传递的是禅者修行过程中获得印证的真实感悟，没有世俗的悲喜情绪。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“五髻峰”是南岳衡山的七十二峰之一，是古代禅僧修行游历的常见地点。“海东”指东海方向，也暗含禅门传说中普陀山观音道场所在的方向。“同人”在这里指共同修行禅法的同道、同参道友。“西来一信”指禅宗初祖菩提达摩从印度西来所传的正法眼藏，也就是禅门的核心心法。“重重”是叠词，形容层次多、范围广的样子。这些字词没有生僻含义，贴合日常用语的习惯。
逐句白话释义
第一句的意思是站在五髻峰的峰顶，向着东海的方向远远望去。第二句的意思是眼前烟云一层叠着一层，水面也一层叠着一层，望不到边际。第三句的意思是刚好遇到一同修行禅法的道友，大家见面后互相交流各自的修行心得和感悟。第四句的意思是这次交流刚好印证了我对禅门心法的理解，就像收到了达摩祖师从西传来的正法讯息一样喜悦。释义全部采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰。
全诗核心主旨与内容概括
这首偈颂记录了作者游历到五髻峰时的一段日常经历。作者登上峰顶远望，看到一片烟水迷茫的辽阔景象。恰好遇到同修禅法的道友，大家坐下来交流各自的修行心事。交流过后，作者对禅门心法的理解得到了印证，感受到了满满的法喜。全诗没有讲晦涩的大道理，只是记录日常小事却暗含禅理，充满了平淡自然的禅门意趣。
读写应用
基础诵读指导
这首偈颂是七言句式，每句的断句可以按照语义节奏划分。第一句断为“五髻峰头/望海东”，读的时候语气平缓舒展，体现登高望远的开阔感。第二句断为“烟重重/又/水重重”，两个“重重”读的时候语速稍慢，突出层叠感。第三句断为“同人相见/论心事”，语气亲切自然，体现遇同道的放松感。第四句断为“又得/西来/一信通”，语气略带轻快，体现获得印证的喜悦。整体诵读速度不需要太快，保持平和的节奏即可。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“两句写景+两句叙事抒情”的结构，同时学习叠词的使用方法。首先第一句点明所处的地点和动作，比如“岳阳楼头望洞庭”。第二句用叠词描写眼前的景物，比如“风轻轻又水轻轻”。第三句写遇到的事件，比如“故人相逢话旧情”。第四句抒发自己的感悟，比如“又得春风满袖生”。仿写的时候不需要严格追求押韵，表意自然流畅即可。也可以根据自己的生活场景调整内容，比如写校园、公园等场景的经历。
核心名句日常写作应用
“同人相见论心事，又得西来一信通”这句诗适合用在志同道合的人交流获得启发的场景。比如写和同行业的伙伴交流工作思路，一下子打通了之前的困惑，就可以引用这句诗。也可以用在参加文化交流活动，遇到和自己理念契合的朋友的场景。还可以用在学习传统文化，突然理解了之前困惑的知识点的场景。引用的时候不需要额外解释，大部分读者都能理解这句诗表达的知音相逢、获得启发的含义。比如可以写：“这次非遗保护研讨会遇到了很多同好，大家聊完之后思路大开，真可谓是‘同人相见论心事，又得西来一信通’。”
关联知识图谱
菩提达摩同典故
本诗中“西来一信”的典故就是来源于菩提达摩西来传法的历史事件。菩提达摩是中国禅宗的初祖，其传法的故事是禅门文学中最常用的典故之一。本诗引用这个典故来指代禅门正法的印证，是理解全诗核心含义的关键关联知识点。
名句 CLASSIC LINES
同人相见论心事，又得西来一信通
这句诗没有晦涩的禅门术语，易懂且意蕴丰富。
标签 TAGS
作者 POET
释心月 ？-1254
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待