和扫破庵塔 其二

平林风静坞云轻,一掬寒泉荐客情。

会与此山重有约,何妨一日一经行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 禅理 · 闲适
创作背景
扫破庵塔和作
本诗是南宋僧人释居简祭拜临济宗高僧破庵祖先灵塔时创作的和作。破庵祖先圆寂于南宋嘉定四年(1211年),灵塔建于浙江天台山,本诗创作于1211年之后的某次扫塔活动中。全诗是作者同期创作的二首同题作品中的第二首,没有明确的唱和对象记载,属于作者自发的抒怀创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,是古典诗词中受众最广的体裁之一。这类体裁篇幅短小,适合抒发即时性的情志,历来受到文人、僧人等不同创作群体的喜爱。本首作品完全符合七言绝句的平仄、押韵规范,是宋代七绝的代表性小品作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对高僧破庵祖先的追慕悼念之情,第二层是对山居清幽环境的喜爱与认同之情,第三层是愿意长期在此修持、安住禅境的笃定之情。全诗情感平和冲淡,没有强烈的情绪起伏,符合禅诗的一贯审美特质,历代解读均未出现明显的情感指向争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗中的“坞”指的是山间低洼的坳地,是江南山区常见的地貌表述。“荐”在这里是敬献、供奉的意思,体现了作者对先贤的恭敬态度。“一掬”是量词,指用双手捧起的量,是非常生活化的动作表述。“寒泉”指的是山间清冽冰凉的泉水,古代常用来作为祭祀、敬献的洁净物品。“经行”是佛教徒的修行方式之一,指缓慢行走以收摄心神、思考佛法。本诗没有生僻的通假字,所有字词的含义都符合宋代文言的通用表述。部分字词带有鲜明的佛教文化属性,和作者的僧人身份高度契合。读懂这些核心字词的含义,就能轻松理解全诗的整体内容。
逐句白话释义
第一句描写眼前的景致,平旷的林间风已经停了,山坳里的云轻薄缥缈。第二句写作者的动作,他捧起一捧清冽的冰凉泉水,用来敬献自己对先贤的追思之情。第三句写作者的心意,他已经和这座山定下了再次回来相会的约定。第四句写作者的态度,哪怕每天都来这座山走一遍修行,也没有什么妨碍。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义。所有表述都符合现代汉语的通用表达习惯,没有晦涩的专业术语。普通读者不需要额外的背景知识,就能通过释义读懂全诗的内容。释义完整覆盖了全诗四句的所有信息,没有遗漏任何有效内容。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋僧人释居简在天台山扫高僧破庵祖先的灵塔时创作的作品。全诗先描写了扫塔时看到的清幽山居景致,再写了自己用泉水敬献先贤的动作,最后表达了自己对这座山的喜爱,以及愿意常来这里修持的心意。整首诗的风格非常平和冲淡,没有强烈的情绪表达,充满了禅意的闲适感。它是宋代禅诗中比较有代表性的小品作品,内容简单易懂,情感真诚自然。普通读者不需要具备佛教知识,也能感受到诗中传递的轻松愉悦的情绪。这首诗的核心主旨也可以延伸到普通人对喜爱的地方的向往之情,具备普遍的共情价值。全诗没有复杂的隐喻,所有内容都直白清晰,适合各个年龄层的读者阅读。它也是了解宋代僧人日常生活状态的一个小巧的窗口。
跨学科 · 是什么
天台山地貌特征地理学
本诗描写的平林、山坞、寒泉都是天台山非常典型的地貌景观。天台山属于浙东丘陵地区,海拔在500到1000米之间,境内多山林、溪谷、坳地。山间的泉水都是天然的地下水,水温常年偏低,所以被称为寒泉。江南地区的山林水汽充足,经常会有轻薄的云雾漂浮在山坳之间,和诗中的描写完全吻合。天台山的植被覆盖率超过90%,林间的风通常比平地更加柔和,风停的时候非常安静。这类地貌在江南山区非常常见,但是天台山的景观因为和佛教文化绑定,具备了特殊的文化属性。普通人去天台山旅游的时候,完全能看到和诗中描写一模一样的景致。了解这些地貌特征,能帮助读者更好地代入诗中的场景。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读的时候采用2-2-3的断句节奏即可。第一句“平林/风静/坞云轻”读的时候语气要轻柔,语速稍慢,体现出环境的安静。第二句“一掬/寒泉/荐客情”读的时候语气要庄重,体现出敬献时的恭敬态度。第三句“会与/此山/重有约”读的时候语气要笃定,体现出定下约定的认真感。第四句“何妨/一日/一经行”读的时候语气要轻松洒脱,体现出随性自在的态度。整首诗的诵读速度不要太快,整体保持平和舒缓的基调。诵读的时候不需要加过多的感情修饰,保持自然的状态就可以。多诵读几遍,就能感受到诗中传递的闲适感。
基础句式仿写指导
本诗后两句“会与此山重有约,何妨一日一经行”的句式非常适合仿写。这个句式的结构是“会与+对象+重有约,何妨+具体行为”,用来表达对某个事物的喜爱,愿意经常和它接触。仿写的时候首先要确定自己喜爱的对象,可以是一个地方、一个物品,或者是一种兴趣爱好。后半句要填上具体的、可执行的行为,要和前半句的对象匹配。比如可以仿写为“会与书窗重有约,何妨一日一翻书”,表达对读书的喜爱。也可以仿写为“会与湖山重有约,何妨一日一登临”,表达对山水的喜爱。仿写的时候不需要严格对仗,只要语义通顺就可以。这个句式非常适合用在日常写作中,能让表达更有诗意。多加练习就能熟练掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“会与此山重有约,何妨一日一经行”适合用在很多日常写作场景中。第一个适用场景是游记类写作,当你描写一个自己非常喜欢的地方,想要以后常来的时候,就可以引用这句诗。第二个适用场景是兴趣爱好类的写作,当你描写自己对某个爱好的热爱,愿意长期坚持的时候,也可以化用这句诗。第三个适用场景是送别或者约定类的写作,当你和朋友约定以后常常见面的时候,也可以化用这句诗。比如写天台山的游记的时候,可以写“临走的时候我望着满山的青翠,忽然想起古人的诗句‘会与此山重有约,何妨一日一经行’,我想我一定还会再来的”。引用的时候不需要额外的解释,大多数读者都能理解这句诗的含义。化用的时候可以根据自己的需要替换部分字词,让它更适配写作的内容。合理引用这句诗,能给你的文章增添不少文学色彩。
关联知识图谱
七言绝句同体裁
本诗属于七言绝句体裁,七言绝句是近体诗的一种,成熟于唐代,是古典诗词中最常见的体裁之一。本诗完全符合七言绝句的格律要求,是宋代七言绝句的代表作品。这种体裁篇幅短小,适合抒发即时性的情感,历来受到各类创作者的喜爱。
天台山同地点
本诗创作于浙江天台山,天台山是中国佛教的重要名山,也是宋代禅文化的核心传播区域之一。天台山的自然景观和本诗描写的内容完全吻合,是理解本诗创作背景的重要关联知识点。这座山历代留下了大量的诗词作品,具有非常高的文化价值。

名句 CLASSIC LINES

会与此山重有约,何妨一日一经行
本诗核心名句为“会与此山重有约,何妨一日一经行”,语言浅白直白,情感笃定真诚。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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