丰干寒拾赞 其六

左手执卷,右手指示。

觌露不覆藏,几人知此意。

回首台山锁寒翠。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 知音 · 禅理
创作背景
禅门画像题赞
本诗是南宋禅僧释心月为天台三圣(丰干、寒山、拾得)画像所作组赞《丰干寒拾赞》的第六首,属于禅门传法类创作,创作目的是借画像的动作刻画,向门人信众阐扬直指人心、不立文字的禅门旨趣,学界考证创作时间为释心月住持径山兴国寺时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅门偈赞,是宋代佛教禅林特有的韵文类型,专为高僧画像、法事开示创作。句式灵活不拘格律,核心特点是将禅理融入形象化表达,避免直白说教,是宋代禅文学的典型体裁之一,在禅门内部广泛用于传法、题咏场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对丰干、拾得不拘形迹、暗传禅旨的高僧风范的推崇;二是对禅门密意难以被世俗理解、知音罕有的慨叹;三是对寒山拾得隐修地天台山的崇仰,暗含对天台禅风的认同与追慕。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先要理解四个核心字词的含义:「卷」指禅门经卷,是传法的道具。「觌露」是当面显露的意思,没有任何遮掩。「台山」就是浙江天台山,是寒山、拾得曾经隐居修行的地方。「寒翠」指冬天或者深山里苍翠、带着清冷感的林木颜色。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义词汇,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句写画中人物左手拿着经卷,第二句写他右手指点着什么,像是在提示旁人。第三句说他把禅家的真意当面显露出来,完全没有掩藏。第四句转折说,可是没有几个人能真正懂得这里面的深意。第五句笔锋一转,写回头望去,天台山被一片清冷的翠色牢牢笼罩着,看不到里面的真实模样。整个释义没有添加额外修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是为丰干、拾得的画像写的赞词,全篇围绕画中人物的动作展开。先刻画人物的形象特点,再点出他传法却少有人懂的遗憾,最后用天台山的景色收尾,把抽象的禅意融入具体的风景里。全诗的核心是告诉人们,禅门的真意就在日常的细节里,可是大多数人都轻易错过了,需要用心去感悟才能领会。
跨学科 · 是什么
天台山地理属性地理学
诗里提到的台山就是天台山,是我国东部的著名佛教名山。它的主峰华顶山海拔1098米,山上有大量千年古樟、马尾松等常绿树种,一年四季都有苍翠的景色。因为山区湿度大,早晚经常有云雾环绕,把山林整个笼罩起来,和诗里写的「锁寒翠」的场景完全一致。它也是佛教天台宗的发源地,还是寒山、拾得两位高僧曾经长期隐居的地方。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要注意断句和语气的变化:前两句节奏平缓,「左手/执卷,右手/指示」,读的时候语速稍慢,读出描述画面的平稳感。第三句「觌露/不覆藏」语气要略微加重,读出直白坦荡的感觉。第四句「几人/知此意」语速放慢,带一点慨叹的语气。最后一句「回首/台山/锁寒翠」要读得悠长,最后两个字语速放缓,留出余味,突出以景结情的留白感。
基础句式仿写指导
这首诗的结构很适合仿写,结构是「动作刻画+意义点出+以景结情」。比如写老师讲课的场景可以写:「左手执书,右手执笔。知识点明无藏,几人解此深意。回首窗外日光遍地。」仿写的时候要注意前两句用对仗的短句写人物动作,中间两句点出这件事的核心意义,最后一句用一个相关的景物收尾,把情感融入景色里,就能写出和原诗一样有韵味的短句作品。
名句写作应用指导
「回首台山锁寒翠」这句适合用在三类写作场景里:第一类是写游记,尤其是游览名山古寺之后,回首看山景的时候可以用这句烘托清幽的氛围。第二类是写禅意、感悟类的散文,当你表达有些道理只可意会不可言传的感觉时,可以用这句收尾。第三类是写怀古诗文,提到古代隐士或者高僧的修行故事的时候,用这句作为结尾,增加文章的余韵。比如写天台山游记的结尾可以用:「下山的时候回望群峰,真有『回首台山锁寒翠』的恍惚感,仿佛那些千年的禅意都藏在翠色里没有散。」
关联知识图谱
天台山风景名胜区同源地名
本诗末句提及的「台山」就是浙江天台山,它是寒山、拾得两位高僧曾经长期隐居修行的地点,也是佛教天台宗的发源地,和本诗的创作背景直接相关,是理解本诗末句意蕴的核心关联知识点。

名句 CLASSIC LINES

回首台山锁寒翠
「回首台山锁寒翠」是本诗核心名句,采用以景结情的手法,将抽象禅意融入具体山色之中,余味悠长。该句常被后世用作天台山景区题辞,也多被禅门用作开示学人的公案语句,文化影响力覆盖佛教界与古典文学领域。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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