政黄牛赞 其一

湖水湖山面面奇,烟云风月总新诗。

悠然句意不及处,也解将牛作马骑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
赞颂政黄牛禅师
本诗为宋代禅林作品,专为赞颂临济宗政禅师(世称政黄牛)所作,政禅师常骑黄牛游历市井,不拘俗礼,随性洒脱,为当时禅林所称道,本诗即围绕其事迹与禅门境界创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言绝句范畴,同时是禅门偈颂类作品,融合了旧体诗的格律要求和禅理表达的需求,是宋诗“以理入诗”特色的典型载体,在禅林和文人群体中都有独特的文体定位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对超脱世俗名相、随性任运的禅门境界的赞美,既有对自然风物的喜爱之情,也有对悟道后无拘无束生命状态的推崇,情感层次清晰,禅意悠远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“政黄牛”指北宋临济宗禅师,因常骑黄牛出入市井得名。“面面奇”指每一处角度的湖山景致都新奇美妙。“总新诗”指所有自然风物都可以成为新诗的创作素材。“句意不及处”指言语、表意无法触及的禅悟境界。“将牛作马骑”是禅门机锋表述,指不执着于事物的名称标签,随性而为。这些字词没有生僻字,含义贴合禅门表达的特点,通俗易懂又有深层内涵。
逐句白话释义
第一句写湖光山色从任何角度看都奇妙秀美,十分动人。第二句写烟云、清风、明月等种种自然景致,都能成为创作新诗的灵感来源。第三句写当悠然的思绪进入言语、表意都无法到达的禅悟境界时。第四句写自然就能懂得抛开名相束缚,获得把牛当作马来骑的自在状态。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的原意,便于大众理解。
核心主旨与内容概括
这首禅诗通过描摹湖山风月的优美景致,结合政黄牛禅师的经典典故,传达出禅宗不执着于世俗名相、随性任运、自在洒脱的生命境界。全诗语言通俗平实,没有晦涩的宗教术语,普通读者也能感受到其中的轻松自在氛围,同时还能品味到悠远的禅意,是雅俗共赏的禅诗作品。
跨学科 · 是什么
禅宗不执名相思想哲学
禅宗认为世俗的名称、概念都是人为赋予的标签,并不是事物的本质。如果执着于这些标签,就会被束缚,无法获得真正的自在。本诗中的“将牛作马骑”就是抛开“牛”“马”的名称差异,只看重骑行的实用功能,体现了不执名相的思想。这种思想很容易理解,也能给普通人的生活带来启发。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓放松,前两句语速稍轻快,读出湖山景致的明丽愉悦感。后两句语速适当放慢,语气沉稳平和,读出禅意的悠远感。每句七言按“二二三”的节奏断句,比如“湖水/湖山/面面奇”“烟云/风月/总新诗”。诵读时可以带着轻松自在的情绪,更容易体会诗中的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“XX(景物)XX(景物)面面X,XXXX总XX”的句式,用来描摹自然景致的美好。比如写山中秋色可以仿写为“松风/松月/面面清,云影/泉声/总怡情”。仿写时要注意前后两句的景物要属于同一空间范围,后半句要点明景物带来的感受或作用,句式整齐,读来朗朗上口。
核心名句写作应用
“悠然句意不及处,也解将牛作马骑”可以用在描写超脱世俗束缚、随性自在的生活状态的文章中。比如写自己暂时摆脱工作学习的压力,出门旅行享受随性的生活时可以引用。或者写打破固有规则、不被刻板印象束缚的主题文章时也可以引用,能提升文章的文化韵味,也能更精准地表达核心观点。
关联知识图谱
临济宗禅僧政禅师同典故|人物关联
本诗为赞颂政黄牛禅师的作品,政禅师是北宋临济宗著名禅师,常骑黄牛游历市井,不拘俗礼,随性洒脱,为当时禅林广泛称道,是禅门中极具代表性的洒脱形象。

名句 CLASSIC LINES

悠然句意不及处,也解将牛作马骑
该句为全诗核心名句,用极具画面感的反常行为传递禅理。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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