七老会诗

刘真

垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。

赏景尚知心未退，吟诗犹觉力完全。

闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。

山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。

临堦花笑如歌妓，傍竹松声当管弦。

虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言排律

情感旷达

月份三月

创作背景

七老会创作背景

唐武宗会昌五年（公元845年），白居易在洛阳履道里私邸组织雅集，邀请六位年过七旬的致仕官员参会，众人宴饮赏景、赋诗唱和，本次雅集被称为“七老会”，本诗即创作于本次宴集过程中。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言排律是近体诗体裁的一种，属于排律的子类，每句七字，要求全篇平仄、押韵、对仗符合近体诗规范，篇幅通常长于律诗。本诗共12句，偶句押韵，中间各联均对仗严谨，是唐代七言排律的典型作品。历代文体论中七言排律因格律限制严格，传世作品数量远少于五言排律与普通律诗。

情感 · 解读

本诗核心情感分为三个层次，第一层是高龄官员共聚一堂的欣喜庆幸，第二层是对自身仍保有审美能力、创作才力的自豪满足，第三层是挣脱世俗束缚、安享自在时光的旷达超脱，历代主流解读均将其视为白居易晚年生命观的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

垂丝指代老者头上下垂的白发。朱紫是唐代三品以上官员的官服颜色，这里指代在座人员的高官身份。大年指长寿高龄。心未退指追求美好事物的心意没有衰退。力完全指创作诗文的才力依旧充沛。七贤指代魏晋时期的竹林七贤，这里用来比拟在座的七位贤者。山茗指山野出产的茶叶。歌妓指古代宴席上负责表演歌舞的女艺人。

逐句白话释义

今天我们这些白发老人有幸共聚同一场宴席。在座的都是做过高官的长寿之人。欣赏景物的时候尚且知道我们追求美好的心意没有衰退。吟诵诗文的时候还觉得才力十分充沛。闲静的庭院里饮酒正是农历三月的好时节。在座的人挥毫创作就像当年的竹林七贤。煮山野茶叶的时候升腾的蒸汽像秋雾一样碧绿。玉杯里斟满的酒像彩霞一样鲜亮。台阶边的花盛开就像含笑的歌妓。竹丛边的松树传来的声响就像管弦乐的声音。虽然我们没有学透关于生死的玄妙秘诀。活在人间这样的状态难道不就是神仙吗。

核心主旨与内容概括

本诗描写了唐代七位高龄退休官员在暮春时节共聚宴饮的场景。诗中刻画了老者们壮心未老、才力充沛的精神状态，描写了宴集过程中的优美景物和闲适氛围，最终抒发了诗人对当下自在生活的满足，以及旷达乐观的生命态度。全诗基调轻松愉悦，充满了对世俗幸福的肯定。

读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体节奏要舒缓放松，符合闲适的情感基调。每句七言按照“二二三”的节奏断句，比如“垂丝/今日/幸同筵”。首联读出庆幸欣喜的语气，颔联读出自豪的感觉，中间四句景物描写读得轻快灵动，尾联要读出旷达洒脱的语气。诵读时音量不需要过高，咬字清晰即可。

基础句式仿写指导

可以仿写“临堦花笑如歌妓，傍竹松声当管弦”的比喻句式，选取两种身边的常见景物，分别将其比喻成生活里熟悉的事物。仿写时要注意两句的对仗，前半句写视觉景物，后半句可以写听觉或者其他感官的景物，喻体要贴合本体的特征，比如“窗边风过如低语，檐下灯明似星光”就是符合要求的仿写句子。

核心名句写作应用

核心名句“虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙”适合用在描写老年生活、闲适欢聚、知足常乐主题的作文中。比如写社区退休老人举办重阳节联欢会的场景时，可以在结尾处引用该句，表现老年群体自在乐观的生活状态。也可以用在描写普通人平凡幸福生活的文章中，表达不需要追求虚无的神话，当下的幸福就足够珍贵的立意。

关联知识图谱

白居易同作者

白居易是唐代著名现实主义诗人，晚年定居洛阳，组织了七老会雅集，是本诗的核心创作者与雅集的组织者，本诗被收录在《白居易集》与《全唐诗》中。

竹林七贤同典故

诗中“在席挥毫象七贤”引用了魏晋时期竹林七贤的典故，竹林七贤是魏晋时期七位聚众在竹林下游玩清谈的文人，是后世文人雅集的典型象征。

九老会历史关联

七老会举办后，白居易又邀请了两位年纪更大的老者参与雅集，发展为著名的“九老会”，是中国古代文人高龄雅集的标志性事件，对后世影响深远。

名句 CLASSIC LINES

虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙

该句直白坦荡地表达了对世俗自在生活的肯定，颠覆了传统求仙问道的长生观。

标签 TAGS

旷达历史学植物学民俗学社会学

作者 POET

刘真