题李长啸漕元赁居

可种梅花便可居,此身安处即吾庐。

胸中丘壑无今古,笔底烟霞自卷舒。

著脚且坚君子操,知心自有圣人书。

吾侪幸是苕川客,只好溪头学钓鱼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 安贫乐道 · 旷达 · 气节 · 隐逸
创作背景
题友人赁居之作
本诗为南宋末期文人卫宗武罢官寓居苕溪时期,为友人李长啸(时任漕运属官)租住的居所题写的作品,旨在称扬友人高洁志趣,抒发自身价值认同,创作时间约为南宋景定年间(1260-1264)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人常用的诗歌体裁。格律要求严格,全诗共八句,每句七字,中间两联需对仗,平仄押韵有固定规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇随遇而安的人生态度,坚守儒家君子高洁操守,抒发不慕名利、寄情山水、读书修身的旷达情志,兼具沉稳与洒脱气韵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“漕元”指宋代漕运体系下的基层属官,是李长啸的身份。“赁居”指租住的房屋,是本诗题写的对象。“丘壑”原指山水地貌,此处代指人的胸襟格局与审美意趣。“烟霞”原指云霞雾气,此处代指诗文创作的瑰丽文采。“卷舒”指收放自如,形容创作状态不受拘束。“君子操”指儒家推崇的君子高洁操守。“圣人书”指儒家经典著作,是古人修身的重要依据。“苕川”即苕溪,是流经今浙江湖州的重要水系,也是作者与友人寓居的地方。“学钓鱼”代指归隐山水的闲适生活选择。
逐句白话释义
第一句的意思是只要可以种梅花的地方就值得居住。第二句的意思是只要自身心境安定,所处的地方就是自己的家。第三句的意思是胸中装着山水意趣,就不会被古今的时间变迁束缚。第四句的意思是笔下写出的诗文文采瑰丽,收放都十分自如。第五句的意思是为人处世要坚守住君子的高洁操守。第六句的意思是想要寻求知心的伙伴,儒家经典里就有最好的指引。第七句的意思是我们这些人有幸成为苕溪边上的客居之人。第八句的意思是只适合到溪水边学习钓鱼,过闲适的归隐生活。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为友人租住的房屋题写的作品。全诗围绕“安处即吾庐”的核心观点展开。既称扬了友人不慕荣华、坚守操守的高洁志趣。也抒发了作者自身随遇而安、不逐名利的人生态度。同时表达了作者想要归隐山水、读书修身的生活追求。整体风格平实自然,情感真挚,没有华丽的辞藻修饰。传递出宋代士人普遍推崇的安贫乐道的精神内核。能够让读者感受到传统文化中君子品格的独特魅力。
跨学科 · 是什么
梅花植物学
诗句中提到的梅花是中国传统名花之一。梅花属于蔷薇科李属的多年生落叶乔木。梅花的花期多在冬末春初,耐寒能力较强。在中国传统文化中,梅花是高洁品格的象征。古人常以种植梅花来彰显自身的志趣追求。诗句中提到种梅花就可以居住,正是借用了梅花的文化寓意。梅花在中国的种植历史超过三千年,分布范围十分广泛。苕溪流域的气候条件十分适合梅花的生长。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时整体节奏要平缓舒展,体现出旷达的气韵。第一二句的节奏划分为“可种梅花/便可居,此身安处/即吾庐”,重音放在“便可居”和“即吾庐”上。第三四句的节奏划分为“胸中丘壑/无今古,笔底烟霞/自卷舒”,重音放在“无今古”和“自卷舒”上,语气要舒展洒脱。第五六句的节奏划分为“著脚且坚/君子操,知心自有/圣人书”,重音放在“君子操”和“圣人书”上,语气要沉稳坚定。第七八句的节奏划分为“吾侪幸是/苕川客,只好溪头/学钓鱼”,重音放在“苕川客”和“学钓鱼”上,语气要闲适放松。全诗的语速不宜过快,每句之间可以稍作停顿。诵读时要带入随遇而安的旷达情绪,不要有激昂或者悲伤的语气。结尾句的语调可以略微放低,体现出闲适归隐的意味。
句式仿写指导
本诗前两句采用“可X便可X,此X安处即吾X”的句式,逻辑清晰,表意直白。仿写时可以先选定一个寄托情志的具体意象,比如竹子、菊花、书卷等。第一句先点明只要有这个意象存在的地方就适合停留。第二句再点明只要心境安定,所处的地方就是自己的归宿。仿写示例:“可种幽篁便可居,此心安处即吾庐”,用竹子代替梅花,同样表达高洁志趣。另一个仿写示例:“可置诗书便可居,此神安处即吾庐”,用书卷代替梅花,表达对读书的热爱。仿写时要注意句式的对仗工整,前后两句的逻辑要连贯。可以根据自己的志趣选择不同的意象,传递出自己的价值追求。
名句写作应用
核心名句“可种梅花便可居,此身安处即吾庐”适合用在表达随遇而安的生活态度的文章中。比如写关于生活感悟的散文时,可以用这句来表达自己不追求物质奢华,只追求内心安定的价值观。也可以用在描写乡村生活、田园生活的文章中,体现出对闲适生活的喜爱。还可以用在劝慰他人不要因为暂时的居所简陋而沮丧的场景中,引导他人关注内心的感受。应用示例:“搬家好几次,我始终觉得‘可种梅花便可居,此身安处即吾庐’,只要家人在身边,日子就过得踏实。”这句名句也适合用在书法创作中,传递出旷达的人生态度。还可以用在装饰家居的挂画内容上,提升家居的文化氛围。日常交流中引用这句,也能体现出自身的文化修养和豁达的人生态度。
关联知识图谱
吾亦爱吾庐(陶渊明《读山海经》)同源语汇
本诗的“此身安处即吾庐”的表述源自陶渊明的“吾亦爱吾庐”。陶渊明是东晋时期著名的田园诗人,是归隐文化的代表人物。他的作品中多次表达了安贫乐道、随遇而安的人生态度。“吾亦爱吾庐”出自他的《读山海经》组诗第一首,表达了对自己居所的喜爱。本诗的作者化用了陶渊明的表述,进一步提出只要心安,哪里都是家的观点。两者的精神内核是一致的,都推崇内在的安定超过外在的物质条件。这种表述也成为中国传统文化中安土重迁之外另一种重要的居住观念。后世很多文人都化用过类似的表述,传递自身的旷达志趣。

名句 CLASSIC LINES

可种梅花便可居,此身安处即吾庐
本句直白道出“心安即家”的人生态度,化用陶渊明诗文典故。

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作者 POET

宋伯仁

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