梅花喜神谱 欲开八枝 其六

如盘而柄圭,崇祼以为器。

秬鬯次第陈,岂容忘古意。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感崇敬 · 怀古 · 怀旧
创作背景
宋伯仁绘刻《梅花喜神谱》
南宋嘉熙年间,画家宋伯仁绘成《梅花喜神谱》,描绘梅花从萌芽到凋落的百种形态。本诗为组诗中“欲开八枝”第六首,创作动机是将梅花形态与古代礼器“玉圭”相联系。作品反映了宋代文人雅士将自然审美与礼教文化相结合的时代风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,全诗共四句二十字,不讲究严格的平仄对仗,韵律古朴自然。体裁源于汉代乐府及古诗传统,形式灵活自由,适合承载严肃庄重的礼制内容。在宋代诗坛,此类咏物组诗常用于托物言志,具有独特的文体地位。
情感 · 解读
诗人借梅花初开如礼器的形态,抒发了对古代礼制文化的尊崇与追慕之情。情感基调庄重典雅,通过咏叹祭祀礼器与仪式,寄托了不忘古意、坚守传统的精神内核。全诗情感深沉含蓄,体现了宋人特有的理性审美与文化反思。

基础解读 READING

语文核心知识
“圭”指古代帝王或诸侯在举行典礼时手持的玉器,上圆下方。在本诗中,诗人用来比喻梅花花瓣的形状,形象地描绘了梅花初开时如同礼器般庄重的姿态。这是古代文人常用的比兴手法,将自然之物赋予人文内涵。
秬鬯
“秬鬯”读音为jù chàng,指古代以黑黍和郁金香草酿造的香酒,用于祭祀降神或赏赐有功诸侯。诗中提到此物,意在营造一种庄严肃穆的祭祀氛围,强调礼仪的规范与神圣。这是古代礼制文化中的重要符号。
全句释义
梅花的花苞形状像圆盘,下面连着花柄好似玉圭,如同崇高地作为祭祀用的礼器。黑色的香酒按照次序陈列摆放,怎么能够忘记古人的礼义与心意呢?诗人通过这些描写,表达了对传统文化的尊重。
托物言志
这首诗通过描写梅花含苞待放时的形状,将其比作古代的礼器“圭”,进而联想到祭祀用的香酒。诗人借咏梅花来表达对古代礼乐文化的怀念和推崇,提醒人们不要忘记传统的礼仪和精神。这是一种典型的借物喻人、托物言志的写法。
跨学科 · 是什么
周代礼制历史学
诗中提到的“圭”和“秬鬯”都是周代礼制中的重要器物。周朝建立了完善的礼乐制度,规定了不同等级贵族使用的礼器规格。这种制度体现了古代社会的等级秩序和文明程度,是中国传统文化的重要组成部分。
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读写应用
节奏划分
诵读时宜采用庄重舒缓的语调。前两句“如盘/而/柄圭,崇祼/以/为器”节奏稍紧凑,描绘形态;后两句“秬鬯/次第/陈,岂容/忘/古意”节奏放慢,特别是“岂容”二字需重读,表达出反问的语气和坚定的情感。
文化传承
“岂容忘古意”一句可用于关于传统文化传承、坚守初心等主题的写作中。例如在论述保护非物质文化遗产的文章中,可以引用此句来强调铭记历史、传承文明的重要性,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以梅花为吟咏对象,符合咏物诗借物抒情的特点。

名句 CLASSIC LINES

岂容忘古意
此句以反诘语气强调了铭记古礼、传承文化的重要性。诗句将梅花形态的审美引向文化伦理高度,体现了“器以载道”的传统思想。

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作者 POET

宋伯仁

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