梅花喜神谱 大开一十四枝 其三
溢满而覆虚，盈亏俱有病。
万事得于中，乌乎云不正。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
创作背景
宋代理学背景
宋代理学兴盛，文人多借咏物阐发义理。宋伯仁作《梅花喜神谱》将梅花形态与儒家修身哲学结合。此诗借梅花盛开之态，探讨“满”与“虚”的辩证关系，映射当时士大夫的理性精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言四句的短小精悍体裁，属于近体诗范畴。全诗共二十字，篇幅短小但意蕴深远，适合表达哲理思考。体裁形式整饬，音韵和谐，是宋代文人喜用的说理诗载体。
情感 · 解读
核心情感在于阐述儒家“中庸”的哲学智慧。诗人通过对“溢满”与“覆虚”的否定，表达了对“执中”境界的推崇。情感基调理性平和，充满哲思，体现了宋诗尚理的时代特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“溢满”意为水满而外流，比喻过度。“覆虚”意为倾倒而空，比喻不足。“病”在此处指弊端、缺陷。“中”指中正、适中。“乌乎”为叹词，意为“怎么”。这些字词构成了全诗的哲理基础，需准确理解其含义。
逐句释义
水太满就会溢出来，太倾斜就会变得空虚。无论是盈满还是亏缺，这两种状态都有毛病。世间万事万物，只有在中间状态才是最好的。怎么能说这种中正之道不正确呢？
主旨概括
这首诗通过描写梅花盛开的形态，借题发挥，讲出了一个深刻的道理。它告诉我们做人做事不能太满，也不能太空，要懂得适可而止。只有保持适度、不偏不倚的中庸状态，才是最完美的境界。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句体现了中国古代哲学中的辩证法思想。它认为事物发展有两个极端，一个是“满”，一个是“虚”。这两个极端都不好，都有“病”。这告诉我们看问题要全面，做事要把握分寸，不要走极端，体现了朴素的辩证思维。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平稳，带有一点劝诫的意味。“病”字可稍作停顿，表示强调。后两句语调转为坚定，“中”字要读得饱满有力。最后一句反问语气要强，表达出不容置疑的态度。
句式仿写
可以模仿“……而……，……俱有……”的句式进行写作。例如：“骄傲而自大，谦卑俱有失。”或者模仿“万事得于中”写格言，如：“千求成于信。”这种句式短小有力，适合表达观点。
写作应用
在写关于“适度”、“中庸”、“把握分寸”等主题的作文时，可以引用“万事得于中”这句诗。比如写“谈适度”时，可以用这句诗作为道理论据，证明做事不能过头，也不能不及，要恰到好处，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
中庸核心哲学概念
全诗围绕“得于中”展开，直接对应儒家核心思想“中庸”，强调不偏不倚、无过无不及的处世原则。
名句 CLASSIC LINES
万事得于中
此句直白道出处世哲学。意指万事万物皆应求得中正平和，不可走极端。语言质朴。
标签 TAGS
作者 POET
宋伯仁
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