梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其三
兖𫜁毳希元，君尊十二旒。
璪取玉以文，五采宗成周。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 敬畏
创作背景
宋伯仁梅花喜神谱
此诗出自南宋宋伯仁所绘撰《梅花喜神谱》。该书是世界上现存最早的木刻梅花画谱，作于嘉熙二年（1238年）。作者将梅花从萌芽到凋落的百种形态绘成图谱，并各系以诗，此为其中之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。全诗共四句，每句五字，押平声韵。宋诗好议论、重理趣，此诗体现了宋人以文为诗、借物咏志的时代特征。
情感 · 解读
核心情感是对古代礼乐制度的尊崇与向往。诗人通过描绘梅花形态酷似古代帝王冕服上的十二章纹饰，寄托了对恢复周礼、建立有序政治秩序的政治理想。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
兖：古代帝王或高官穿的礼服。𫜁：即华虫，指雉鸟，古代礼服上绣的雉鸟图案。毳：鸟兽的细毛。旒：古代帝王礼帽前后悬垂的玉串。璪：古代帝王礼帽上垂挂的玉饰。五采：即五彩，指青、黄、赤、白、黑五种颜色。
白话释义
礼服上绣着雉鸟的图案，细毛稀疏而显得原始古朴，君主尊贵的礼帽上垂挂着十二串玉珠。帽上的玉饰选取玉石并加以纹饰装饰，五种颜色的搭配遵循着周朝的礼制传统。
主旨概括
这首诗通过描写梅花花瓣的形态，将其想象成古代帝王礼服上的图案和帽子上的玉饰。诗人借咏梅来赞美古代周朝完备的礼乐制度，表达了对传统礼仪文化的尊重。
跨学科 · 是什么
古代服饰制度历史学
中国古代服饰制度严格，帝王礼服上绣有日、月、星辰、龙、山等十二章纹。其中'华虫'即雉鸟，象征文采昭著。帝王冕冠前后各垂十二旒，每旒贯玉珠十二颗，以此显示至高无上的等级地位。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜平缓庄重，体现礼制的严肃感。前两句重音在'兖'、'君尊'，强调礼服与身份；后两句重音在'文'、'宗'，突出制度与传承。韵脚字'旒'、'周'读饱满，体现古体诗韵味。
句式仿写
可仿照'五采宗成周'的句式进行写作练习，结构为'数量词+动词+尊崇对象+时代/来源'。例如：'六艺承孔孟'、'四书传儒学'。这种句式简洁有力，适合表达对传统文化的敬意。
写作应用
在描写传统文化、礼仪规范、历史传承等主题的作文中，可引用'璪取玉以文，五采宗成周'。用以说明形式美背后往往蕴含着深刻的文化内涵和制度规范，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
古代帝王礼服纹饰同典故|历史关联
诗中'𫜁'即十二章纹之一的华虫，二者同指古代帝王服饰制度。
名句 CLASSIC LINES
璪取玉以文，五采宗成周
这两句诗精炼地概括了古代服饰制度的礼制内涵。指出玉藻等装饰不仅是为了美观，更是为了体现等级秩序，其制度源头可追溯至礼乐完备的西周时期，具有深厚的文化底蕴。
标签 TAGS
作者 POET
宋伯仁
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