梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二○
冬冬和歌管，蒉桴无复存。
堪笑不知量，以布过雷门。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感警示 · 讽刺
创作背景
宋伯仁梅花喜神谱
此诗出自南宋宋伯仁所著《梅花喜神谱》。该书是一部以梅花为题材的画谱与诗集，成书于嘉熙二年（1238年）。全书分上下两卷，按梅花从蓓蕾到凋落的八个生长阶段，绘制百幅图并各系一诗。本诗属于“烂熳二十八枝”组诗，借梅花意象抒发对世态人情的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小的样式。其篇幅短小，要求语言凝练，意境深远，讲究以小见大。宋诗多以此体裁承载哲理思考，本诗即体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为讽刺与警示。诗人通过描绘不知量力、以布击鼓的荒诞行为，讽刺了那些才疏学浅却妄自尊大、试图以微末之才博取虚名的人。情感基调辛辣而冷峻，既有对世俗风气的批判，也包含着对自我认知的深刻警醒，体现了理学家冷静的观察视角。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“冬冬”是拟声词，形容鼓声。“和歌管”指伴随着歌声和管乐。“蒉桴”指用草绳捆扎成的鼓槌，比喻简陋的工具。“无复存”意为不再存在，这里指简陋的鼓槌已经没有了，或者声音无法传出。“堪笑”意为值得嘲笑。“不知量”指不知道自己的分量和能力。“雷门”是古代会稽（今浙江绍兴）的一座城门，传说门上置有大鼓，鼓声极响，可以传到洛阳。
逐句白话释义
伴随着歌声和管乐，鼓声冬冬作响，但那简陋的草扎鼓槌似乎已经不复存在了。真是可笑啊，那个人竟然没有一点自知之明，拿着一块布就想去敲响雷门那面巨大的鼓。
核心主旨概括
这首诗通过描写一个荒诞的场景：有人竟然想用布去敲打巨大的雷门鼓。诗人以此讽刺那些没有真才实学、却妄想成就大事或博取名声的人。诗歌告诉我们，做人要有自知之明，不能盲目自大，否则只会成为别人的笑柄。
跨学科 · 是什么
历史典故考证历史学
诗中提到的“雷门”是真实的历史地名，位于古代会稽郡（今浙江绍兴）。据史书记载，雷门上有大鼓，击之声闻洛阳。这不仅是地理标志，更是古代声学传播的传奇象征。诗人引用此典故，为诗歌构建了一个宏大的历史背景，增强了讽刺的力度。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句应稍快，模拟热闹的音乐场景，“冬冬”二字要读得响亮。后两句是讽刺的重点，应放慢语速，“堪笑”二字要读出嘲讽的语气，“不知量”三字要重读。最后一句“以布过雷门”要读得夸张一些，突出荒谬感。
句式仿写指导
本诗后两句“堪笑不知量，以布过雷门”是议论抒情的佳句。可以仿写此句式来批评某种不合理或自不量力的现象。例如：“堪笑无真才，空谈误终身。”或者“可叹不努力，白首方悔迟。”通过仿写，学习如何用简练的语言表达深刻的道理。
写作应用场景
在写作关于“自知之明”、“量力而行”、“谦虚与骄傲”等主题的作文时，可以引用“堪笑不知量，以布过雷门”作为论据。这句话形象生动，比直接说教更有说服力。可以用它来论证：人贵有自知之明，盲目自大只会招致失败。
关联知识图谱
会稽雷门同典故|历史关联
雷门大鼓是会稽名胜，本诗核心意象依托于此典故。
名句 CLASSIC LINES
堪笑不知量，以布过雷门
这两句诗运用了“以布过雷门”的典故，极具讽刺张力。雷门是古代会稽的城门，上有大鼓，声闻洛阳。诗中讽刺那些不知天高地厚之人，试图用布匹击打巨鼓，结果可想而知。语言犀利，形象生动。
标签 TAGS
作者 POET
宋伯仁
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