次抚松韵

叶茵 · 宋

昂藏苍髯翁，违世号独立。

女萝千丈丝，依倚忘岌岌。

有客眠疏阴，感慨百世人。

不悟女萝累，甘为女萝亲。

猗欤山下兰，清芬传楚泽。

野蔓不可干，此道何曾息。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感崇敬 · 批判 · 高洁

创作背景

次韵咏物抒怀之作

1. 本诗是一首次韵咏物诗，是诗人应和他人《抚松》诗的作品。2. 学界公认其创作动因是借三种物象托物言志，表达自身价值取向。3. 创作时间大致为宋代，暂无明确的精准年代考证结论。4. 本诗创作与宋代士人重视人格操守的文化氛围密切相关。5. 全诗没有涉及具体的个人生平事件，仅围绕品格主题展开。6. 从内容来看是诗人有感于当时社会上的依附风气而作。7. 没有明确的唱和对象记载，属于典型的咏怀类次韵诗。8. 创作风格贴合宋代诗歌重说理、重意趣的整体特征。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗属于中国古典诗歌中的五言古体诗体裁。2. 五言古体诗简称五古，每句固定为五个字。3. 这类体裁不要求严格的平仄、对仗与押韵规则，创作自由度较高。4. 五古起源于汉代民间歌谣，经过魏晋文人的发展逐步成熟。5. 唐代之后五古成为文人抒怀言志的常用体裁，风格多质朴刚健。6. 本诗是宋代五古的典型作品，带有宋代诗歌散文化、议论化的特点。7. 历代文论中常将五古视为诗歌体裁中最具古雅气质的类别之一。8. 相较于近体诗，五古更适合表达深沉厚重的思想情感。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是对独立不倚的人格的高度赞颂。2. 诗中明确批判了趋炎附势、依附他人的错误行为。3. 同时也传递了对坚守正道、不改初心的君子品格的推崇。4. 情感表达直白刚正，爱憎态度十分鲜明。5. 没有过多委婉修饰，直接展现了士人阶层的价值取向。6. 历代主流解读均认为本诗是诗人自我品格的写照。7. 情感层次清晰，从赞松到批依附再到颂兰，层层递进。8. 整体情感基调刚健昂扬，传递出正向的价值引导。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 昂藏：形容气度轩昂、挺拔高大的样子，这里用来形容松树的姿态。2. 苍髯翁：长着灰黑色胡须的老人，这里是对松树的拟人化称呼。3. 违世：脱离世俗，不与世俗同流合污。4. 女萝：又叫松萝，是一种寄生在松树上的丝状植物。5. 岌岌：形容山势或者树木高耸的样子。6. 干：冒犯、侵犯的意思。7. 楚泽：指古代楚国境内的水泽，屈原曾在楚辞中多次提到兰生长在楚地。8. 次韵：古代和诗的一种方式，要按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗。

逐句白话释义

1. 第一二句：松树挺拔轩昂就像一位长着苍髯的老人，脱离世俗号称独立不倚。2. 第三四句：女萝长出千丈长的丝蔓，依附在松树上，忘记了松树本身的高耸危险。3. 第五六句：有客人在松树稀疏的树荫下休息，对古往今来的世人产生了很多感慨。4. 第七八句：世人没有醒悟到依附女萝一样的权贵会带来拖累，反而甘愿和这类人亲近。5. 第九十句：那生长在山脚下的兰花多么美好，清冽的香气从楚地的水泽边传来。6. 第十一十二句：野外的蔓草不能侵犯兰花的高洁，这种坚守正道的传统从来没有断绝过。7. 释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰。8. 完全贴合诗句的字面含义，没有做过度引申解读。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是一首典型的托物言志咏物诗。2. 诗人选取了松树、女萝、山下兰三种不同的物象。3. 分别用三种物象象征三类不同品格的人。4. 松树象征独立不倚、刚正不阿的君子。5. 女萝象征依附他人、趋炎附势的小人。6. 山下兰象征坚守正道、不被外界干扰的高洁之士。7. 诗人通过对比三种物象，批判了依附权贵的错误行为。8. 最终表达了对独立高洁人格的推崇，以及对正道永存的信念。

跨学科 · 是什么

女萝的生物属性植物学

1. 诗句中提到的女萝学名叫做松萝，属于松萝科松萝属的地衣类植物。2. 松萝通常呈丝状生长，大多附着在松树、冷杉等树木的枝干上。3. 它依靠吸收寄主树木的养分生存，会对寄主的生长造成一定危害。4. 松萝在我国大部分地区的山林中都有分布，适应能力较强。5. 文学作品中常把它当做依附他人的象征，这是基于它的寄生特性延伸出来的寓意。6. 松萝也有一定的药用价值，传统中医中会用它来治疗部分炎症类疾病。7. 它的丝状形态最长可以达到数米，和诗句中“千丈丝”的描写吻合。8. 除了寄生在松树上，少数情况下也会附着在岩石或者其他阔叶树上生长。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言诗，诵读时每句按照“二三”的节奏停顿即可。2. 比如“昂藏/苍髯翁，违世/号独立”，“野蔓/不可干，此道/何曾息”。3. 开篇描写松树的两句要读得高昂有力，突出松树的挺拔气势。4. 读到描写女萝的部分时语气可以稍微放缓，带出批判的态度。5. 读到客人感慨的部分，语气要稍显沉重，贴合感慨的情绪。6. 读到描写兰花的部分，语气可以变得柔和清雅，贴合兰花的气质。7. 最后两句是全诗主旨，要读得铿锵有力，加重语气，突出坚定的信念。8. 整体诵读速度不要太快，保持平缓沉稳的节奏即可。

基础句式仿写指导

1. 本诗采用的是借物喻人的典型句式，很适合日常写作仿写。2. 仿写的基本结构是先写物象的特点，再引申到人的品格。3. 比如可以仿写松树的意象：“亭亭崖上松，迎风立千尺”。4. 也可以仿写兰花的意象：“幽幽谷中兰，暗香无人识”。5. 还可以仿写其他常见的意象，比如梅花、竹子、莲花等。6. 仿写时要注意贴合物象本身的特点，不能强行引申。7. 不需要严格押韵，只要句式整齐、表意清晰就可以。8. 初学者可以先从单句仿写开始，熟练之后再仿写完整的段落。

核心名句写作应用

1. 核心名句“野蔓不可干，此道何曾息”的应用场景非常广泛。2. 它可以用在写坚守初心、坚持正义主题的作文中。3. 比如写面对外界诱惑坚守底线的内容时可以用：“面对身边的各种不良诱惑，我们始终坚信‘野蔓不可干，此道何曾息’，只要守住自己的初心，就不会被外界干扰。”4. 也可以用在写赞美先进人物品格的文章中。5. 比如写抗疫人员的奉献时可以用：“面对疫情的冲击，无数医护人员挺身而出，用行动诠释了‘野蔓不可干，此道何曾息’的真正含义。”6. 还可以用在演讲稿的结尾，用来增强感染力，传递坚定的信念。7. 应用时不需要额外过多解释，直接引用就可以贴合语境。8. 注意不要用在负面或者不符合语境的场景中，避免误用。

关联知识图谱

古典诗词寄生类植物意象同意象

1. 中国古典诗词中常用寄生类植物来比喻依附他人的人。2. 除了女萝之外，常用的还有菟丝子、葛藤等寄生植物意象。3. 这类意象通常带有贬义，用来批判趋炎附势、攀附权贵的行为。4. 与之相对的，松、竹、梅、兰等独立生长的植物通常用来象征高洁的君子。5. 这种意象的使用传统从先秦时期就已经出现，一直沿用至今。6. 不同的寄生植物还有各自的延伸含义，比如菟丝子经常用来比喻依附丈夫的女性。7. 这类意象的使用能让抽象的品格特点变得更加具象，更容易被读者理解。8. 是中国古典诗词咏物手法中非常有代表性的一类意象。

名句 CLASSIC LINES

野蔓不可干，此道何曾息

1. 这句是本诗的核心名句，也是全诗主旨的集中体现。2. 诗句直白有力，点明了正道永存、邪不压正的核心观点。3. 历代常被用来赞颂坚守正义、不向恶势力低头的品格。4. 后世很多文人在表达自身操守时都会引用这句诗。5. 该句也常出现在历代名臣的奏疏中，用来劝诫君主坚守正道。6. 其语言质朴刚健，没有多余修饰，极具感染力。7. 这句也是中国古典诗词中表达坚守初心主题的经典名句。8. 现代写作中也常被用来表达对正义终将获胜的信念。

标签 TAGS

崇敬批判高洁历史学哲学植物学民俗学社会学

作者 POET

叶茵 1199？～？

南宋江湖诗派诗人