山居十六咏 入山林处

穷涂一何恸,多岐一何泣。

指似世间人,路头从此入。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感破执 · 自省
创作背景
宋末元初隐逸
作者方岳身处南宋末年,历经战乱与仕途坎坷,晚年退居家乡祁门,筑室名“且园”。此诗为《山居十六咏》组诗之一,创作于作者归隐山林期间,反映了其厌倦官场、向往自然的隐逸思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共四句,每句五个字。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉代,至唐代依然盛行。此体裁适合表达质朴深沉的情感,语言凝练,节奏舒缓。
情感 · 解读
诗人借典故抒发对世俗迷途的悲悯,同时指明归隐山林的出路。情感由悲转悟,既有对世人盲目奔波的痛惜,也有对自身寻得归途的坚定与欣慰。

基础解读 READING

语文核心知识
穷涂
“穷涂”意为绝路、困境。在这里指人生走到尽头,无路可走的境地。诗人用这个词来形容世俗生活的困顿与无奈,表达了在官场或生活中遭遇挫折、陷入绝境的痛苦感受。
多岐
“多岐”意为岔路很多。典出《列子》,杨朱在此哭泣因为岔路太多容易让人迷失方向。诗中用来比喻人生选择众多,容易让人不知所措,担心走错道路而无法回头。
指似
“指似”意为指示、指点给某人看。诗中指诗人用手指着入山的路口,告诉世人这就是正确的道路。这个动作体现了诗人的自信和对他人的引导。
穷涂一何恸
在绝境中是多么令人悲痛啊。诗人开篇就发出了深沉的感叹,描述了面对人生绝路时那种撕心裂肺的痛苦。
多岐一何泣
面对众多的岔路是多么令人哭泣啊。诗人继续描述面对人生多种选择时的迷茫和无助,以至于伤心落泪。
指似世间人
指点给世间那些迷茫的人们看。诗人从悲伤中走出来,化身为引路人,想要告诉世人一个真理。
路头从此入
正确的道路就是从这里开始进入的。诗人指着眼前的山路,告诉世人这就是通往内心宁静和真理的入口。
归隐指引
这首诗通过描写在绝境和岔路口的悲伤,对比引出归隐山林的出路。诗人告诉世人,与其在世俗的迷途中痛苦挣扎,不如回归自然,寻找内心的安宁。全诗语言朴实,寓意深远。
跨学科 · 是什么
杨朱泣岐哲学
“多岐一何泣”引用了战国时期哲学家杨朱的故事。杨朱走到岔路口就哭泣,因为走错一步就会误入歧途。这个故事告诉我们,人生的选择非常重要,一步走错可能就会造成巨大的遗憾。
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读写应用
情感转折
前两句“穷涂”“多岐”要读出沉痛、悲伤的语气,语速稍慢。后两句“指似”“路头”语调要转为坚定、明快,读出指引方向的自信和希望。
对比句式
可以模仿诗中“一何”的感叹句式进行写作。例如:“困难一何多,决心一何坚。告君莫畏缩,成功从此始。”通过前后情感的对比,突出主题。
人生选择
在写作关于“人生选择”“迷茫与出路”等主题的作文时,可以引用“指似世间人,路头从此入”作为结尾,升华主题,表达找到人生方向的豁然开朗。
关联知识图谱
杨朱泣岐同典故
本诗“多岐一何泣”直接化用了《列子》中杨朱在岔路口哭泣的典故,用以表达对人生歧路的忧虑。

名句 CLASSIC LINES

指似世间人,路头从此入
此二句以指点路人的口吻,告诉世人入山修道之路即在此处。语言平白如话,却蕴含深刻哲理。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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