赠童尼

旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。

料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感慨
创作背景
中唐时期赠寄出家童尼所作
本诗为中唐诗人刘言史创作,创作时间大致为贞元至元和年间,是诗人偶遇年少出家的童尼后,有感于其人生际遇的巨大反差即兴创作的赠寄之作,未涉及特定历史事件背景,创作动因源于对女尼身份落差的直观感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律、押韵要求。该体裁在唐代发展成熟,篇幅短小灵活,适合即兴抒怀类创作,是历代诗人常用的抒情文体,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕年少女尼的人生身份转变展开,以传统世俗审美视角观照其从明艳少女到空门尼僧的落差,暗含对其主动断绝尘缘的复杂惋惜,也隐含对宗教修行消解世俗情欲的微妙感慨,历代主流解读均认可其怅惋为主的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“艳质”指代女子明艳动人的姿容,“明玉”指莹润洁白的美玉,用来比喻容貌的清丽脱俗。“空心”指斩断世俗尘缘后的清净修行心境,“冷灰”指完全冷却的灰烬,比喻毫无世俗情欲的状态。“襄王”指战国时期的楚襄王,“阳台”是传说中楚襄王与巫山神女相会的处所,代指男女情爱场景。
逐句白话释义
第一句描述女尼出家前的状态,从前你明艳的姿容就像莹润的美玉一样动人。第二句描述她出家后的状态,现在你斩断尘缘的清净心境就像已经冷却的灰烬。第三句是诗人的假设,料想楚襄王见到现在的你也会感到无比惆怅。第四句点明原因,再也不会有巫山云雨的情爱场景来到阳台了。
核心主旨与内容概括
本诗全篇围绕年少女尼的人生转变展开,通过对比她出家前后的容貌、心境的巨大反差,借用巫山神女的经典典故,抒发了诗人对年少女尼主动放弃世俗生活、选择出家修行的惋惜与慨叹之情,语言直白但情感含蓄丰富。
跨学科 · 是什么
唐代童尼制度社会学
唐代佛教发展兴盛,女性出家为尼是被社会普遍认可的人生选择,年少出家的女性尼僧被称为童尼。唐代对僧尼群体有专门的官方管理制度,出家人需要获得官方发放的度牒才具备正式身份,出家后需要严格遵守戒律,断绝世俗的情欲、婚姻与家庭关联,是唐代社会较为常见的宗教身份。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓低沉,第一句“旧时/艳质/如明玉”语速稍缓,读出对过往容貌的夸赞语气。第二句“今日/空心/是冷灰”语速放慢,重音放在“冷灰”二字上,读出沉重感。第三四句语速稍快,读出怅惘的感慨语气,句尾适当拖长,体现余味。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗前两句“旧时XX如XX,今日XX是XX”的今昔对比句式,用来描写事物或者人物的前后巨大变化,仿写时要注意前后意象的反差感,比如可以仿写为“旧时春柳如丝软,今日残枝是雪寒”,清晰展现季节变换中柳树的状态变化。
名句写作应用场景
“旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰”可以用来描写人物经历重大人生变故后心境的彻底转变,比如写人物经历情感挫折后选择封闭内心的状态:“她经历那次失败的婚姻后就搬去了城郊独居,认识她的人都叹她是‘旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰’。”
关联知识图谱
宋玉《高唐赋》同典故
本诗后两句借用了《高唐赋》中楚襄王梦遇巫山神女的典故,巫山神女“旦为朝云、暮为行雨”的形象是古典文学中世俗情爱的典型符号,此处反用典故,以神女不会到来反衬女尼已经彻底断绝世俗情欲,关联逻辑清晰。

名句 CLASSIC LINES

旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰
这两句是本诗的核心名句,以强烈的今昔对比手法凸显女尼的身份与心境转变,意象鲜明反差强烈,历代诗选多收录此句作为咏尼诗的代表名句,后世也常被用来形容人历经重大变故后心境的彻底转变,文化传播度较高。

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作者 POET

刘言史 约742年-约812/813年
唐代中晚期诗人、藏书家,曾授枣强县令未就任

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