游雪窦遣兴
此地人来少，凭栏兴莫穷。
云萝难透日，乔木易高风。
书满闲窗下，云生闭目中。
焚香赋诗罢，顿悟众缘空。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
雪窦山游历
此诗为释绍昙游历雪窦山时所作。雪窦山位于浙江奉化，乃弥勒道场，佛教圣地。诗人作为宋代高僧，驻锡此地，面对名山胜景，心有所感，遂作此诗以遣兴。具体创作年份虽难确考，但结合诗人行迹与诗作风格，可断定为晚年住持或游方期间的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于唐代，是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗严守此规。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达，蕴含禅意。诗人通过描写雪窦山幽静的环境与焚香赋诗的雅事，表达了远离尘嚣、心境澄明的闲适之感。尾联“顿悟众缘空”直抒胸臆，将这种闲适升华为对佛理禅机的顿悟，展现了超然物外的旷达情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“凭栏”指倚靠栏杆，常含远眺之意。“兴”指兴致、情趣。“穷”意为穷尽。“云萝”指藤萝或云雾。“乔木”指高大的树木。“顿悟”指猛然领悟。“众缘”指各种因缘，佛教术语。“空”指空性，即万法无实体。
逐句释义
来到这地方的人很少，我独自凭栏远眺，兴致无穷。藤萝和云雾遮蔽，阳光难以透入，高大的树木容易招来高处的风。闲窗下堆满了书籍，闭上眼睛，心中仿佛生出了云雾。焚完香、作完诗，忽然领悟到世间一切因缘皆是空幻。
主旨概括
这首诗描写了诗人在雪窦山幽静环境中的生活与心境。通过描写人迹罕至的自然环境和读书赋诗的日常生活，表现了诗人超脱尘俗、宁静致远的心境，最终表达了对佛理“空”性的顿悟。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
雪窦山位于浙江四明山脉东段，地势高峻，地形复杂。古代交通不便，使得此地人迹罕至，保持了原始的自然生态。这种地理环境为诗人提供了远离尘嚣的修行场所，符合“深山藏古寺”的地理选址规律。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和沉稳。首联起笔要轻，表现环境的清幽；颔联“难透日”与“易高风”可稍加重语气，体现对比；颈联要读出闲适感；尾联“顿悟”二字需顿挫有力，余音袅袅，表现豁然开朗的境界。
句式仿写
可仿写颔联“云萝难透日，乔木易高风”的句式，运用对仗手法描写景物。例如：“绿竹难遮雨，红梅易傲霜”。通过“难”与“易”的对比，增强语言的表现力，学习诗人观察自然的角度。
写作应用
核心名句“焚香赋诗罢，顿悟众缘空”可用于表达“宁静致远”、“淡泊名利”、“人生感悟”等主题的写作中。在议论文中，可作为论据论证“静能生慧”的观点；在散文中，可用来渲染超脱尘俗的氛围，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
释绍昙同作者
本诗作者，宋代高僧，有《希叟绍昙禅师广录》传世。
禅诗同体裁|同流派
本诗富含禅理，属于典型的禅诗作品，旨在通过景物描写表达佛学感悟。
名句 CLASSIC LINES
焚香赋诗罢，顿悟众缘空
此联集中体现了诗人的禅学修养与人生境界。前句写生活常态，后句写精神升华，由动入静，由有入无。诗句将日常的焚香赋诗活动与高深的佛理顿悟融合。
标签 TAGS
作者 POET
释绍嵩
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