寓山寺戏成
寺在猿啼外，都无俗到来。
岸花开且落，水鸟去仍回。
果落方知熟，诗成未费才。
逍遥此中意，老子兴悠哉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗为曾几晚年闲居期间所作。曾几历仕北宋徽宗、南宋高宗、孝宗三朝，以反对和议、主张抗金著称，晚年退居上饶、衢州等地，寄情山水禅寺。诗中“老子”自称及“逍遥”之意，正契合其晚年远离朝堂纷争、安享林泉之乐的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，讲究平仄粘对与对仗工整，是唐诗核心体裁。本诗格律严谨，属五律正格，体现了宋诗在唐律基础上的意理深化。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适旷达，表现了诗人远离尘俗、寄情山水的悠然心境。通过描写山寺的幽静环境与自然的生生不息，抒发了诗人超脱世俗、逍遥自得的人生意趣，体现了宋人特有的理趣与达观。
基础解读 READING
语文核心知识
俗
指世俗的喧嚣、尘世的烦恼或庸俗的人事。在诗中与山寺的清幽形成对比，突出了寺庙作为世外桃源的清净。这是古诗中常见的意象，代表诗人想要远离的官场或市井纷扰。
老子
诗人的自称，意为“我这老头子”。这种称呼带有一种自嘲、亲切且随意的口吻，体现了诗人晚年心态的平和与不拘小节，也流露出一种历经沧桑后的从容与自信。
逐句释义
寺庙坐落在猿猴啼叫的深山更深处，世俗的喧嚣完全没有机会传到这里。岸边的花朵自由地开放又凋落，水鸟飞走了不久又飞回来。果实掉落了才知道它已经熟透了，诗句写成了也没觉得费什么才思。在这里逍遥自在，我这老头子的兴致真是悠然自得啊。
核心主旨
这首诗通过描写山寺幽静的自然环境和充满生机的景物，表达了诗人对大自然的细腻观察。诗人从“果落”这一自然现象中领悟道理，展现了在山寺生活中闲适、自在、无忧无虑的心情，体现了对隐居生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句“岸花开且落”和“果落方知熟”描绘了植物的开花、结果和成熟过程。花朵凋谢是果实发育的开始，而果实成熟后因重力作用自然脱落，这是植物繁衍后代的自然生命周期，体现了植物生长的客观规律。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、轻松。前四句写景，语速稍慢，体现环境的清幽；“果落方知熟”一句可稍作停顿，读出思考感；最后两句抒发情感，语调要上扬，带出悠然自得的韵味。韵脚字“来、回、才、哉”需重读，读出韵律美。
句式仿写
可仿写“……方知……”的句式，表达通过现象发现本质或通过结果验证原因的逻辑关系。例如：“雪消方知暖”、“人散方知真”。这种句式短小精悍，富有哲理，适合在写作中用来总结感悟。
写作应用
“果落方知熟”可用于写作中论证“实践出真知”、“顺其自然”或“成熟需要积淀”等主题。例如在关于“成长”的作文中，可引用此句说明经历风雨、积累经验后才能真正成熟；在关于“发现”的作文中，可说明只有通过观察结果才能探究原因。
关联知识图谱
曾几同作者
本诗作者，南宋著名诗人，陆游之师，诗风清淡雅致，讲究理趣。
山寺意象同主题
山寺在古诗中常作为远离尘俗、修身养性的场所，如常建的《题破山寺后禅院》。
名句 CLASSIC LINES
果落方知熟
此联为全诗理趣之眼，通过“果落”与“知熟”的因果关联，揭示了自然规律与认知过程的关系。它将日常细微的自然现象上升为哲理思考，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征，后世常以此句喻指“实践出真知”或“瓜熟蒂落”的顺其自然之道。
标签 TAGS
作者 POET
释绍嵩
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