和自然

客里唯君数往还,笑谈终日尽君欢。

敢将古道为吾事,已作归心即自宽。

露草欲随霜草尽,泉声长带珮声寒。

月生更爱栏干影,未厌殷勤达曙看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
创作背景
本诗为南宋后期诗僧释斯植隐居时期的唱和之作,学界主流观点认为是应和法号为“自然”的僧人友人的原作,创作动因是与知己往来的愉悦触发创作欲,无明确编年考证,大致创作于南宋理宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗简称七律,是近体诗的一种,起源于初唐,成熟于盛唐。该体裁格律严密,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗,在历代古典诗歌体裁中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是与知己交游的畅快喜悦,二是坚守志趣、不随流俗的笃定,三是安于隐逸山居、沉醉自然的闲适淡然,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“客里”指诗人隐居在外的状态。“数往还”指频繁往来,说明两人关系十分密切。“古道”指古人推崇的正直淡泊的道德准则与人生志趣。“归心”指归隐山林、远离世俗的想法。“露草”指沾着露水的秋草,“霜草”指被寒霜打过的草,都点明时节是秋季。“珮声”指玉珮碰撞的声音,这里用来形容泉声的清脆悦耳。“达曙”指直到天亮,说明诗人沉浸在美景中时间很久。
逐句白话释义
首句写我隐居在外的时候,只有你经常和我往来。第二句写我们整天谈天说笑,相处得十分欢乐。第三句写我敢于把践行古人的正道作为自己的人生追求。第四句写我已经下定了归隐的决心,内心自然就变得宽慰平和。第五句写沾着露水的秋草快要和经霜的草一同枯萎了。第六句写泉水流动的声音,一直带着像玉珮碰撞一样的清寒感。第七句写月亮升起来之后,我更加喜爱栏杆投下的影子。第八句写我不厌其烦地认真看着这景色,一直看到天亮。
核心主旨概括
这首诗是诗人隐居时期所作的唱和之作。全诗围绕诗人与友人相处的日常展开,先写两人交游的愉悦感受,再抒发自己坚守志趣、决意归隐的心境,之后描写山居秋日的清寒景致,最后写自己沉醉夜景直到天明的状态。整首诗风格清淡疏朗,没有华丽的辞藻,真切展现了诗人不慕世俗、安于隐逸的闲适心境,也传递出与知己相交的纯粹快乐。
跨学科 · 是什么
露草与霜草植物学
露草指的是表面附着露水的草本植物,通常出现在气温较低的清晨。霜草指的是表面凝结了霜的草本植物,一般在气温降至0℃以下的深秋或冬季出现。草本植物大多不耐低温,当深秋气温持续降低时,不管是沾露的草还是经霜的草,都会逐渐枯萎凋亡。这句诗通过两种草的状态,准确点明了当时的时节是深秋,也侧面烘托出环境的清寂。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体节奏舒缓,诵读的时候语气要平和淡然。首联写交游的愉悦,语速可以稍快,带轻松的语气。颔联写个人志趣,语速放缓,语气要坚定沉稳。颈联写秋景,语气要轻柔,带着清冷的感觉。尾联写沉醉夜景,语速要更慢,读出悠然闲适的感觉。断句可以按照七言诗的“二二三”节奏,比如“客里/唯君/数往还,笑谈/终日/尽君欢”。遇到韵脚字“还、欢、宽、寒、看”可以适当拖长音,突出律诗的韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗的颈联“露草欲随霜草尽,泉声长带珮声寒”采用了对仗的句式,仿写的时候可以先确定两个关联的景物,分别作为上下句的核心。上句写视觉可见的静态景物,下句写听觉可闻的动态声音,上下句词性要相对,意境要协调。比如可以仿写为“风叶暗随秋叶落,蛩声遥伴笛声残”。仿写的时候要注意上下句的情感基调要一致,不要出现风格反差太大的内容。平时可以多观察身边的景物,积累不同的意象,仿写的时候就会更得心应手。
名句日常写作应用
“露草欲随霜草尽,泉声长带珮声寒”这句可以用在描写秋日山间景色的作文里,用来烘托深秋清寂的氛围。也可以用在表达自己喜爱闲适隐逸生活的文章里,用来体现环境的清雅。“月生更爱栏干影,未厌殷勤达曙看”可以用在描写自己沉醉于美好景色的内容里,用来表达对美景的喜爱。比如写秋天去山里游玩,看到清晨的草和山间的泉水,就可以引用前一句。写中秋赏月舍不得睡,就可以引用后一句。
关联知识图谱
《饮酒·其五》(陶渊明)同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也是经典的隐逸主题诗歌,同样描写了隐居生活的闲适淡然,和本诗的核心主旨高度契合。两首诗都没有华丽的辞藻,用平淡自然的语言表达了诗人不慕世俗、坚守本心的人生追求,都传递出沉醉自然的愉悦感受,都是古典隐逸诗歌的代表性作品。

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作者 POET

释绍嵩
南宋僧人,存诗376首,擅长诗歌创作

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