橘二首其一

赵与{𥫗/？/心}

野色烟波外，西风橘柚香。

湖光杳无际，山色忽深藏。

塔古灯犹照，坛余灶已荒。

何当蜕尘鞅，从此访渔郎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感向往 · 隐逸

创作背景

张舜民作

此诗为北宋诗人张舜民所作。张舜民字芸叟，号浮休居士，邠州（今陕西彬县）人。他一生仕途坎坷，多次遭贬，诗风豪迈旷达，时有沉郁之致。本诗具体创作年份虽难确考，但结合其生平游历与诗中南方水乡意象，应作于其南贬或游历南方期间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。五言律诗是近体诗的一种，格律严密，讲究平仄、对仗与押韵。此诗遵循五言律诗的标准结构，中间两联（颔联与颈联）对仗工整，体现了宋诗在格律规范下的艺术追求。

情感 · 解读

全诗核心情感为对隐逸生活的深切向往。诗人通过描绘清幽旷远的自然景色与荒凉古朴的人文遗迹，反衬出尘世的喧嚣与羁绊，最终在尾联直抒胸臆，表达了渴望摆脱官场束缚、追寻世外桃源的愿望。

基础解读 READING

语文核心知识

杳

形容深远、无边无际的样子。在本诗中用来形容湖光渺远，一眼望去看不到边际，营造出一种空旷辽远的视觉效果。这个字生动地表现了湖面的宽阔与朦胧，给人以无限的遐想空间，是写景状物的常用词。在阅读时，应读作yǎo，注意不要读错。通过这个字，读者可以感受到诗人面对浩渺湖面时内心的宁静与开阔。

尘鞅

指世俗事务的羁绊。尘指尘世，鞅指马颈上的皮带，引申为束缚。诗人用此词表达了对官场生涯和繁杂世事的厌倦，渴望摆脱这些束缚，获得身心的自由。这是一个具有比喻色彩的词汇，形象地写出了尘世生活对人的牵制。在理解时，可以将其看作是追求精神自由的象征，体现了诗人高洁的情操。

首联释义

野外的景色在烟波浩渺之外，西风吹来，送来了橘柚的清香。这两句诗从视觉和嗅觉两个角度描写了秋日野外的风光。诗人远眺野色，只见烟波浩渺；近处西风拂过，送来阵阵果香。这种描写让读者仿佛身临其境，感受到了秋天的气息和自然的馈赠，奠定了全诗清幽旷远的基调。

颔联释义

湖光渺远无边无际，山色忽然间深藏不见。这两句紧承首联，进一步描写湖山景色。湖光接天，无穷无尽，展现出开阔的画面。而山色忽深藏，则写出了云雾或光线变化带来的动态感。一静一动，一显一隐，对比鲜明，生动地刻画了湖光山色的变幻莫测，极富画意。

颈联释义

古塔上灯火依然照耀，坛边的灶台已经荒废。诗人将目光投向人文遗迹，看到了古老的塔和荒废的坛灶。古塔灯照，显出一种历史的延续与温情；坛余灶荒，则透出一种沧桑与没落。这两句通过今昔对比，暗示了时间的流逝和世事的变迁，引发人无限的感慨。

尾联释义

何时才能摆脱尘世的羁绊，从此去寻访那桃花源中的渔郎。这是诗人情感的升华，由写景转入抒情。诗人面对清幽的景色和沧桑的古迹，萌生了归隐之心。他渴望像陶渊明笔下的渔郎一样，避世隐居，享受自由自在的生活。这两句点明了全诗的主旨，表达了诗人对隐逸生活的向往。

核心主旨

这首诗通过描绘秋日野外的烟波、橘柚香、湖光山色以及古塔荒坛等景象，营造了一种清幽旷远、略带沧桑的意境。诗人触景生情，由眼前的自然美景和人文遗迹，引发了对尘世羁绊的厌倦和对隐逸生活的深切向往。全诗情景交融，语言清新自然，表达了诗人追求精神自由、渴望回归自然的情怀。

跨学科 · 是什么

橘柚植物学

橘和柚都是芸香科柑橘属植物，多分布于我国南方地区。它们通常在秋季果实成熟，果皮含有挥发油，散发出浓郁的香气。诗中提到“西风橘柚香”，正是抓住了这一植物特性，以嗅觉入诗，表现了秋季南方水乡的地域特色。橘柚在古代文学中常作为高洁品格或南方风物的象征，具有丰富的文化内涵。

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读写应用

诵读指导

诵读这首五言律诗时，应注意节奏的划分，通常采用“二三”或“二一二”的节奏。首联“野色/烟波/外”要读得舒缓开阔，体现烟波浩渺之感。颔联“湖光/杳/无际”中“杳”字要重读，体现深远之意。颈联“塔古/灯/犹照”要读出沧桑感。尾联“何当/蜕/尘鞅”要读出渴望与坚定，语速可稍慢，以表达归隐之志。

关联知识图谱

张舜民同作者

本诗作者，北宋诗人，字芸叟。

桃花源记同典故

尾联“访渔郎”引用陶渊明《桃花源记》典故。

名句 CLASSIC LINES

野色烟波外，西风橘柚香

此联为全诗写景名句。诗人远眺野色，只见烟波浩渺；西风拂过，送来橘柚清香。视觉与嗅觉相结合，远近相衬，生动描绘了秋日水乡的开阔与清幽，历来为人称道。

标签 TAGS

向往隐逸历史学地理学植物学

作者 POET