云岩

造化雕镌巧,真成一洞天。

曾将修蟒逐,却许蛰龙眠。

石现金刚足,泉流仙客田。

炷香吾道者,色体尚依然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
云岩寺游历
本诗为作者游历云岩寺(位于今江苏苏州虎丘)时所作。云岩寺历史悠久,素有“吴中第一名胜”之称,寺内岩洞深幽,古迹众多。作者登临此地,触景生情,遂作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代诗人展示功力的重要体裁。
情感 · 解读
核心情感为对自然造化鬼斧神工的惊叹与赞美。诗人通过描绘云岩洞天奇景,流露出对道教神仙传说及佛教金刚护法的敬畏。尾联转入自身修行感悟,体现了在清幽环境中体悟道法自然的宁静与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“造化”指大自然。“雕镌”意为雕刻。“洞天”指道教神仙居住的名山胜境。“修蟒”指大蛇。“蛰龙”指冬眠潜伏的龙。“金刚”指佛教护法神。“吾道者”指作者自己,意为修道之人。
逐句白话释义
大自然的鬼斧神工真是精巧,将这里雕琢成了真正的洞天福地。传说这里曾驱逐过大蛇,如今却允许潜伏的龙在此安眠。岩石上显现出金刚神的足迹,泉水流淌过神仙的田地。我这位修道之人点燃香火,眼前的景象依然如故。
核心主旨概括
这首诗通过描写云岩寺奇特的自然景观和神秘的宗教传说,表达了诗人对大自然神奇创造力的赞美。同时也流露出诗人作为修道者,在清幽环境中虔诚礼拜、内心宁静的情感。
跨学科 · 是什么
地质地貌地理学
诗中“雕镌”形象地描绘了虎丘山的岩石形态。从地理学角度看,虎丘山主要由火山岩构成,经过亿万年的风化、侵蚀和地壳运动,形成了如今看到的陡峭岩壁和深邃岩洞。这种地貌是内外力共同作用的结果。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏应舒缓沉稳,体现古朴庄严之感。五言诗节奏一般为“二/三”结构。如“造化/雕镌巧,真成/一洞天”。遇到“曾将”、“却许”等虚词处,可稍作停顿,以突出转折语气。
句式仿写指导
可仿写“造化……巧,真成……”句式。例如:“造化丹青妙,真成一幅图”。也可仿写“曾将……逐,却许……”句式,练习对仗工整的句子,如:“曾将风雪挡,却许腊梅开”。注意动词的对应和意境的营造。
写作应用场景
“造化雕镌巧”一句可用于描写自然景观的作文中,赞叹大自然的神奇力量。例如在描写山川、溶洞、奇石等景色时,引用此句可增添文章的文采,表达对自然之美的敬畏。
关联知识图谱
道教洞天福地同主题
诗中“真成一洞天”直接引用道教概念,指神仙居住的名山胜境。

名句 CLASSIC LINES

造化雕镌巧,真成一洞天
此联为全诗开篇名句,赞叹大自然如能工巧匠般雕琢出精妙的景致,将云岩洞府比作道教传说中的“洞天福地”。语言精炼,意境开阔,确立了全诗赞美自然与宗教神秘色彩并存的基调。

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作者 POET

章谦亨 生卒年不详
南宋地方官员、词人

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