偈颂一百三十六首其七九

释惟一 · 宋

雅爱中秋月，多情似故人。

在天何皎皎，照我更频频。

圆影随流水，清光绝点尘。

孤高攀不及，觌面最相亲。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悦

节日中秋节

月份八月

创作背景

南宋禅林中秋开示

本作为南宋临济宗高僧环溪释惟一住持抚州曹山寺期间，于中秋法会为僧众开示时所作，以中秋月为喻阐释禅理，被弟子收录入《环溪惟一禅师语录》

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁属于宋代佛教禅宗偈颂，为禅僧开示禅理所用的韵文体裁，采用五言八句结构，兼顾诗歌韵律感与禅理表达的灵活性，是宋诗中禅文学分支的典型体裁

情感 · 解读

核心情感为禅者对自性清净、不假外求的修行体悟，借中秋月意象传递对禅宗心性论的笃定认知，呈现出平和澄澈、通透欢喜的精神状态

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. 偈颂是禅宗用于阐释禅理、开示信众的韵文体裁，多为整齐的五言或七言句式，不受严格格律约束。2. 觌面为古代汉语常用词，意思是当面、迎面，引申为直接观照的状态。3. 中秋月是禅门开示的经典喻体，常用来比喻清净无染的自性。4. 频频意为多次、不间断，这里指月光持续洒落在身上的状态。5. 点尘指极细小的灰尘，这里形容月光澄澈没有杂质。6. 孤高指高远、难以企及，这里形容月亮的物理位置与抽象的高洁特质。7. 相亲指亲近、没有距离感，这里指观照本心时的贴切感受。8. 清光指清冷澄澈的月光，也可引申为智慧之光。

逐句白话释义

1. 我素来最喜爱中秋时节的月亮，它情意恳切就像相识多年的老朋友。2. 它高高悬挂在晴朗的天空中，显得那样皎洁明亮，没有丝毫瑕疵。3. 它的光芒反复洒落在我的身上，仿佛格外眷顾我这个修行的僧人。4. 月亮圆润的影子倒映在流动的水面上，随着水波轻轻晃动格外动人。5. 它清冷澄澈的光辉干净透亮，连一点点微小的灰尘都沾染不上。6. 它的位置那样高远孤清，任凭谁都没有办法攀援触碰得到它。7. 可是当你放下杂念直接面对它的时候，又会觉得它是最亲近的存在。8. 这首偈表面写赏月的感受，实际是在讲禅宗明心见性的修行道理。

核心主旨与内容概括

1. 这首偈颂是南宋禅僧释惟一为信众开示禅理时所作的作品。2. 全篇以中秋时节的月亮作为核心喻体，全程围绕赏月的感受展开描写。3. 表面看是一首描写中秋赏月景致的普通诗歌，实际蕴含着深刻的禅修道理。4. 作者用中秋月的皎洁澄澈比喻众生本来具有的清净自性。5. 用月亮孤高无法攀援的特点，比喻自性不能通过向外寻求的方式获得。6. 用觌面相亲的特点，比喻只要向内观照就可以轻松体认到自己的本心。7. 整首作品语言平实自然，没有晦涩的佛理术语，普通读者也能读懂大概含义。8. 核心要表达的是禅修不需要向外求索，反观内心就能明心见性的道理。

跨学科 · 是什么

中秋赏月民俗民俗学

1. 中秋节是中国最重要的传统节日之一，时间为每年农历八月十五。2. 中秋赏月是中秋节的核心习俗，早在魏晋时期就有相关记载。3. 唐代时中秋赏月已成为流行的社会风俗，出现了大量咏月诗歌。4. 宋代中秋庆祝规模更大，赏月活动盛行于宫廷与民间各阶层。5. 禅宗寺院也会在中秋举办赏月法会，借月开示禅理，本首偈就是这类法会的产物。6. 宋代中秋还有吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等配套习俗。7. 中秋时节受副热带高压控制，空气湿度低、云量少，月亮比其他月份的满月更亮更圆。8. 赏月习俗承载了中国人对团圆、清净、圆满的精神追求。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本首偈为五言八句，整体节奏平缓，诵读时语速放慢，语气保持平稳沉静。2. 每句采用二三式断句，如“雅爱/中秋月，多情/似故人”，不要读破句。3. 前四句描写月亮的部分，语气稍带柔和感，读出对月亮的喜爱之情。4. 第五六句“圆影随流水，清光绝点尘”，要读得澄澈干净，突出清光的纯净感。5. 最后两句“孤高攀不及，觌面最相亲”，语气稍显坚定，读出笃定的感悟感。6. 每句之间的停顿可稍长，留出体会意境的空间。7. 整体诵读音量不需要太大，以清晰、平稳、有穿透力为标准。8. 诵读时可代入自身赏月的平静感受，更容易读出作品意境。

基础句式仿写指导

1. 本首偈前两句“雅爱中秋月，多情似故人”采用“雅爱+事物+特性+似喻体”的句式结构。2. 这种句式适合表达对某一事物的喜爱，语言简洁、画面感强。3. 仿写时首先选定一个喜爱的具体事物，如春风、冬雪、窗下的花等。4. 提炼出该事物最突出的特性，如温柔、澄澈、热烈等。5. 找到大众熟悉、符合该特性的喻体，如知己、孩童、隐士等。6. 将内容按句式结构组合，即可写出有韵味的句子。7. 例如可仿写为“雅爱春时雨，温润似慈母”“雅爱檐前竹，清高似君子”。8. 仿写时注意前后意象匹配、情感统一，避免逻辑矛盾。

名句日常写作应用

1. 核心名句“孤高攀不及，觌面最相亲”可用于描写看似遥远实则亲近的事物。2. 适用场景广泛，既可写自然景物，也可写人的品格、理想信念等。3. 描写山顶积雪时，可用该句形容积雪看似高远圣洁，实则能带来内心的亲近感。4. 描写敬佩的学者时，可用该句形容其品格孤高不随波逐流，接触时又亲切平和。5. 描写理想时，可用该句形容其看似遥远难及，实则一直陪伴在身边。6. 应用时既可直接引用原句，也可化用含义融入写作内容。7. 引用时注意与上下文语境匹配，避免生硬套用。8. 该句自带的禅意可提升文章文化底蕴，让表达更有韵味。

关联知识图谱

《坛经·幡动风动公案》同核心逻辑禅门文本

1. 《坛经》幡动风动公案是禅宗著名开示案例，核心为“不是风动，不是幡动，仁者心动”。2. 该公案同样引导修行者向内观照本心，不要向外求索，与本首偈的核心逻辑完全一致。3. 二者均以日常事物为喻阐释明心见性的禅理，语言平实却内涵深刻。4. 二者都是临济宗常用的开示素材，在禅林流传极广。5. 二者都对后世禅文学创作与中国哲学发展产生了重要影响。6. 普通读者可对照阅读，更容易理解禅宗核心思想。7. 二者都收录于中华书局出版的权威禅宗典籍，内容经过严谨校勘。8. 二者均是了解中国禅文化的入门级文本。

名句 CLASSIC LINES

孤高攀不及，觌面最相亲

为本作核心名句，以月的孤高难及、触目可及的矛盾特质，精准比喻自性向外求远、向内求近的禅理，为历代禅林常用开示语，也是中国古典文学说理名句

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禅悦历史学哲学天文学民俗学

作者 POET

释惟一

宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

偈颂一百三十六首 其七九