偈颂一百三十六首 其一○四
一月复一月，此月又过五。
两轮日月何奔忙，百年弹指如虚度。
物不迁，还知否。
不是佛，亦非祖。
流水不腐，户枢不蠹。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感警示
创作背景
宋代禅宗背景
宋代禅宗盛行'看话禅'与'默照禅'，僧侣常以偈颂形式开示学人、表达修证体悟。此诗创作于宋代佛教世俗化、平民化时期，作者惟一以此为载体，借日常语言阐述深奥佛理，反映了当时禅僧对时间与存在的普遍关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁，源自梵语偈陀，兼具诗歌韵律与禅宗教义阐释功能。其体制定型于唐宋时期，形式上或为四言、五言、七言，或为杂言，不拘泥于世俗诗词格律。本作属杂言偈颂，语言通俗质朴，旨在直指人心、明心见性，是宋代禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于警醒世人时光飞逝、生命无常，劝导修行者切勿虚度光阴。情感层次由对日月如梭的紧迫感，转为对'物不迁'法理的深层追问，最终归于'不是佛，亦非祖'的平实自信，体现了禅宗超越偶像崇拜、直下承当的内在精神力量。
基础解读 READING
语文核心知识
两轮日月
比喻太阳和月亮。古人认为日月在天空中运行，像两个轮子一样转动不停，形象地描绘了时间的流逝。这里用来感叹白天黑夜循环往复，时间过得很快。
弹指
形容时间极短。弹指是佛教中计量时间的单位，勾指弹一下的时间，比喻时间过得非常快，一百年就像弹一下手指那样短暂。
逐句释义
一月又一月过去，这个月又过了五天。太阳和月亮像两个轮子一样奔忙不停，一百年时间就像弹指一挥间，仿佛白白度过了。万物其实没有变迁，你知道吗？这既不是佛，也不是祖师。流动的水不会腐臭，转动的门轴不会被虫蛀。
核心主旨
这首诗通过感叹时间流逝飞快，提醒人们不要虚度光阴。同时借用'流水不腐，户枢不蠹'的道理，告诉人们生命和修行在于运动和坚持，不能停滞不前，要打破对'佛'和'祖'名号的迷信，自己去体悟真理。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中'两轮日月'形象描述了太阳和月亮的运行。从天文学角度看，这是地球自转和公转以及月球绕地球运动产生的视觉现象。地球自转一圈是一天，月球绕地球一圈是一月，地球绕太阳一圈是一年，这种规律运动构成了人类的时间观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速稍快，体现时间流逝的急促感；'物不迁，还知否'要读出反问的语气，稍作停顿；最后两句引用成语，要读得铿锵有力，富有节奏感，强调真理的平常性。
句式仿写
可以模仿'两轮日月何奔忙'的句式进行写作，例如：'两只脚板何奔忙，千里路途如信步'。也可以模仿'百年弹指如虚度'的夸张手法，例如：'十年寒窗如一梦'。
写作应用
'流水不腐，户枢不蠹'常用于写作中论证'生命在于运动'、'勤能补拙'或'打破僵化'等观点。例如在议论文中论述学习需要不断积累、思想需要不断更新时，可以引用这句名言作为道理论据。
关联知识图谱
流水不腐，户枢不蠹同典故
此句直接引用自《吕氏春秋·尽数》，原意指流动的水不会腐臭，转动的门轴不会被虫蛀，比喻经常运动的事物不易受到侵蚀。
名句 CLASSIC LINES
流水不腐，户枢不蠹
此句原出《吕氏春秋·尽数》，本诗引用以阐述'变易'与'不易'的辩证关系。在文学上化用经典成语入诗，增强了偈颂的说服力；在文化上成为阐述生命在于运动、精神在于磨砺的经典名句，后世广泛应用于养生、修身等领域。
标签 TAGS
作者 POET
释惟一
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