小师惠林师孙法济请赞

齿豁头童,眼昏耳聋。

不忘所嗜干屎橛,未忍轻抛栗棘蓬。

以此踞丛林,以此济贫穷。

只缘真实不脱空,故得孝子慈孙写真而绘容。

基础信息 BASIC

体裁
情感机锋
创作背景
禅门请赞仪轨
宋代禅林盛行“请赞”之风,当高僧住持寺院或退居之时,僧俗两众常请画家绘制真容,并请名师撰写赞语以示纪念。本诗即是在此种宗教仪轨下创作的应请之作,作者作为师长辈,通过赞语对后辈僧人的德行进行点评与肯定,同时也借此宣示自己的禅学见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗特有的“赞”体文学,主要用于赞颂佛菩萨、祖师或高僧大德的功德行谊。其源流可追溯至佛教传入中土后的颂古传统,至宋代与禅宗公案紧密结合,形成兼具宗教功能与文学价值的特殊文体。在历代文体分类中,赞体以四言韵语为主流,本诗则采用杂言歌行体,语言通俗质朴,体现了宋代禅宗文学“不立文字”而又“不离文字”的辩证特征。
情感 · 解读
作品通过“干屎橛”、“栗棘蓬”等极具冲击力的粗鄙意象,营造出一种打破世俗分别心的宗教情感。这种情感表达看似粗俗,实则蕴含禅宗“触目是道”的深刻哲理,旨在破除学人对清净相的执着,体现了临济宗峻烈的禅风与当头棒喝的教化方式。

基础解读 READING

语文核心知识
齿豁头童
意思是牙齿残缺,头顶头发稀少或光秃。形容人年纪很大,身体衰老的样子。这里用来描写诗中老僧年事已高、身体衰弱的外貌特征,语言直白通俗,让人一眼就能看出老僧的苍老状态。
干屎橛
字面意思是擦拭粪便的木片,在古代是极其污秽的物品。但在禅宗文化中,它常被用来比喻打破对“神圣”的盲目崇拜,提醒修行者不要执着于表面的清净。这里指老僧修行的境界高深,不被世俗观念所束缚。
诗句白话释义
牙齿掉了头顶秃了,眼睛昏花耳朵也听不清了。心里还惦记着那根干屎橛,舍不得扔掉那个长满刺的栗棘蓬。就凭着这些道理在寺院里当住持,就凭着这些道理去救济贫穷困苦的人。只因为他的修行真实不虚,所以才有孝顺的徒弟为他画像留念。
核心主旨
这首诗通过描写一位老僧衰老的外表和他坚守的看似粗俗实则深刻的禅理,赞扬了他真实不虚的修行境界。作者认为,虽然老僧外表衰老,但他内心坚守的禅法是真实的,因此值得后人尊敬和画像供奉。全诗语言通俗,道理深刻,体现了禅宗不拘泥于形式的特色。
跨学科 · 是什么
栗棘蓬植物学
指板栗外面那层长满刺的总苞,也叫壳斗。在植物学上,它是保护果实的结构。在诗中,它比喻修行中遇到的艰难险阻或者难以解决的禅宗难题。老僧“未忍轻抛”,说明他敢于面对困难,不逃避修行的艰辛。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,前两句“齿豁头童,眼昏耳聋”要读得缓慢低沉,表现出老僧的苍老感。中间两句“不忘所嗜干屎橛,未忍轻抛栗棘蓬”语调要稍微上扬,带出一种坚定和力量。最后四句要读得平稳有力,体现出对老僧的肯定和赞扬。全诗节奏要自然流畅,像是在讲故事一样。
句式仿写
可以模仿诗中“以此……,以此……”的句式进行写作练习。例如:“以此勤奋学习,以此磨练意志。只缘心中有梦,故得金榜题名。”这种句式通过重复使用“以此”,增强了语言的气势和说服力,适合用来表达坚定的信念和行动。
写作应用
在写关于“真实”、“本质”或“尊敬”的作文时,可以引用“只缘真实不脱空”这句诗。比如写一位默默奉献的清洁工或老师,虽然外表普通甚至苍老,但因为他们的付出是真实的,所以值得尊敬。这句诗可以作为文章的点睛之笔,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
临济宗创始人同典故
诗中“干屎橛”典故源自临济义玄禅师的公案语录,两者存在直接的源流关系。

名句 CLASSIC LINES

不忘所嗜干屎橛
此句引用临济义玄禅师“佛是干屎橛”的著名公案,是禅宗打破偶像崇拜、破除法执的经典表述。在文学史上,此类意象的运用极大地拓展了古典诗词的审美边界,将原本被视为污秽之物转化为开悟的契机,对后世禅门诗歌的通俗化与哲理化产生了深远影响。

标签 TAGS

作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

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