偈颂七十六首 其三二

一日复一日,一秋复一秋。

从头屈指数,屈指又从头,乌飞兔走几时休。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感感慨 · 无常
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释师观所作,属《偈颂七十六首》组诗之一。创作背景源于禅宗修行的日常开示,旨在警醒学人时光易逝、生死无常,切勿在无意义的计数与等待中虚度光阴。作品体现了宋代禅宗'平常心是道'而又'生死事大'的修行风貌,是禅师接引学人的方便法门。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,源自梵语'偈陀',形式上融合了诗歌的韵律美与佛法的哲思。其语言风格质朴自然,不拘泥于传统诗词的格律严规,多以口语化表达直指人心,旨在通过简练的文字传达深奥的禅理,在宋代禅宗文学中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对时光流逝的深刻感叹,透露出一种对生命迁流不息的紧迫感与无奈。诗人通过对日月更迭、寒暑交替的直观描绘,表达了对人生苦短、岁月无情的深层忧虑,同时也隐含了禅宗对于'生死大事'的终极追问与求解脱的渴望。

基础解读 READING

语文核心知识
乌飞兔走
这是一个成语,也是本诗的核心意象。'乌'指古代神话中太阳里的三足金乌,'兔'指月亮里的玉兔。古人用'乌飞兔走'来形容太阳东升西落、月亮圆缺更替,比喻时光过得很快,日子一天天过去。这个词语生动形象,把看不见的时间变成了看得见的画面。
白话释义
日子过了一天又一天,秋天过了一个又一个。从头扳着指头数日子,数完了又从头开始数,太阳和月亮不停地奔跑,什么时候才会停下来呢?
核心主旨
这首诗通过描写日复一日、年复一年的时光流逝,表达了作者对时间过得飞快的感叹。诗中用扳指头数数的动作,写出了人们在等待和无聊中度日的状态,最后用'乌飞兔走'的比喻,形象地说明了时间永远不会停止,提醒我们要珍惜时间。
跨学科 · 是什么
日月神话天文学
诗中'乌'和'兔'分别指代太阳和月亮,这源于中国古代的神话传说。古人认为太阳里有三只脚的金乌鸟,月亮里有白兔在捣药。这种想象非常有趣,把天上的发光体变成了有生命的动物,体现了古人丰富的想象力。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,前两句'一日复一日,一秋复一秋'语速要稍慢,读出重复感,表现日子的单调。'从头屈指数,屈指又从头'要读出扳手指计数的节奏感。最后一句'乌飞兔走几时休'语速加快,读出疑问和感叹的语气,'休'字要拖长音,留下思考的余味。
句式仿写
这首诗运用了复沓(重复)的修辞手法,增强了节奏感。我们可以模仿这种句式:'一步复一步,一山复一山',或者'一程复一程,一水复一水'。通过词语的重复,强调路途的遥远或时间的漫长。
写作应用
在作文中描写时间过得很快时,可以使用'乌飞兔走'这个成语。例如:'真是乌飞兔走,转眼间我们就要小学毕业了。'或者'乌飞兔走,寒来暑往,家乡的小河依然静静地流淌。'这样写既简洁又富有文采。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释师观为宋代著名禅僧,此诗为其代表作之一,体现了禅宗诗偈的特色。

名句 CLASSIC LINES

乌飞兔走几时休
此句运用了经典的神话典故,以'乌'代日、以'兔'代月,生动形象地描绘了日月穿梭、时光飞逝的景象。'几时休'三字以反诘语气直击人心,将抽象的时间流逝具象化为永不停歇的奔波,极具艺术感染力,成为后世感叹时光流转的常用成语。

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作者 POET

释子益 ?-1267
南宋禅宗僧人、诗人

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