出山相赞

捏双拳,衣露肘。

谓悟明星,有甚分晓。

本为修行利济人,谁知变作不唧𠺕。

基础信息 BASIC

体裁
情感警示 · 讽刺
创作背景
禅门公案演绎
本诗基于'世尊睹明星悟道'这一禅宗核心公案创作。传统叙事中,佛陀夜睹明星而悟道被视为神圣时刻,作者释师范作为宋代临济宗高僧,借此公案进行翻案与批判,旨在打破学人对'开悟'神秘体验的执着与幻想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属禅宗文学特有的赞颂体,专用于评价佛教人物或祖师公案。形式上不拘格律,语言通俗犀利,旨在以简练语言直指人心、揭示禅理,具有鲜明的宗教实用功能与口语化特征。
情感 · 解读
全诗以冷峻幽默的笔调,对释迦牟尼佛出家悟道这一神圣历史事件进行了世俗化解构。表面讽刺'修行利济'落空,实则警策学人勿执迷于形式上的'悟'与'利他',体现了禅宗破除偶像、直指本心的批判精神。

基础解读 READING

语文核心知识
不唧𠺕
这是宋代的方言俗语,字面意思是不干净、不清爽或不体面。在诗中用来形容一种尴尬、狼狈或未达预期的状态,作者用这种大白话来打破悟道的高深感,显得非常幽默和接地气。
衣露肘
字面意思是衣服破旧,手肘露在外面,形容生活困顿或形象狼狈。这里用来描绘'捏双拳'这一动作导致的滑稽外观,暗示所谓的庄严形象背后其实隐藏着窘迫。
捏双拳,衣露肘
这两句描写人物形象:双手紧紧捏着拳头,因为动作太大或衣服太短,手肘都露了出来。这看起来不像是一个庄严的圣人,倒像是一个紧张或滑稽的普通人。
谓悟明星,有甚分晓
这两句提出质疑:都说看见天上的明星就大彻大悟了,但这到底有什么清楚明白的道理呢?作者对这种传说中的神秘悟道表示了怀疑。
本为修行利济人,谁知变作不唧𠺕
最后两句总结:本来是为了修行佛法、救济世人,结果反而变得不清不楚、不干不净。意思是说,如果执着于'度人'的形式,反而会失去修行的真谛。
破除迷信形式
这首诗通过讽刺的手法告诉我们,不要盲目迷信传说中的'悟道'形式,也不要把修行搞得神神秘秘。真正的修行在于内心的清净,而不是做样子给别人看。
跨学科 · 是什么
金星天文学
诗中提到的'明星'在天文学上通常指金星,也叫启明星或长庚星。它是天空中除了太阳和月亮之外最亮的自然天体,在黎明前或黄昏后肉眼清晰可见,古人常以此星计时或定方位。
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读写应用
语气节奏
诵读时前两句要短促有力,表现出动作的滑稽感;中间两句'有甚分晓'要读出疑问和调侃的语气;最后两句要读出意料之外的幽默感,'不唧𠺕'三个字可以稍微拖长,增加趣味。
欲抑先扬
这首诗的写法值得借鉴:先说'捏双拳'看似庄严,再说'衣露肘'暴露窘态;先说'利济人'的高尚目标,再说'不唧𠺕'的糟糕结果。这种'欲抑先扬'的反转手法,能让文章更有吸引力和讽刺效果。
关联知识图谱
佛教创始人人物关联
本诗所评述的核心对象,涉及佛陀夜睹明星悟道的传说。

名句 CLASSIC LINES

本为修行利济人,谁知变作不唧𠺕
此联以强烈的反差与俚俗语词著称,将神圣的'修行利济'初衷与'不唧𠺕'(不干净、不体面)的结局并置。打破了佛教赞颂诗一味歌功颂德的传统,体现了禅宗'呵佛骂祖'的独特宗风与深刻辩证思维。

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作者 POET

释子益 ?-1267
南宋禅宗僧人、诗人

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