祥侍者化供
祥禅为众下山来，七十高僧笑满腮。
袖里金锤曾未动，千门万户一时开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
禅门应供
此诗创作于宋代禅宗寺院背景下，记述了一位法名“祥”的禅者为众僧下山化缘供养的公案。诗中并未详述具体历史事件，而是借由化供这一日常佛事，以此契机展现禅宗“平常心是道”与“随处作主”的修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，适于即事抒怀，在宋代禅门诗颂中极为常见，便于禅师表达顿悟见解与接引学人的机锋。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是彻悟后的喜悦与自信。通过描写高僧“笑满腮”的生动神态，展现了禅者解脱束缚、内心清凉自在的精神境界。这种喜悦非世俗之乐，而是源于对佛法真理的实证与体认，充满智慧的光芒。
基础解读 READING
语文核心知识
祥禅
指法名为“祥”的禅者，是对僧人的尊称。在诗中作为主语，引出下山化缘这一事件。这种称呼方式在宋代禅宗文献中十分常见，体现了寺院内部亲切而尊重的人际关系。
为众
意为为了大众、为了僧团。表明祥禅者下山化缘并非为了个人私利，而是为了供养寺院僧众。这体现了佛教“利他”与“和合”的精神，是僧人修行生活的重要组成部分。
诗句白话释义
祥禅为了供养大众僧团下山来，七十岁的高僧听闻后笑意盈盈。他袖中藏着金锤还未曾挥动，千家万户的门便一时全都打开。
核心主旨
这首诗通过描写祥禅者下山化缘的公案，表达了禅宗“心即是法”的核心思想。诗人认为，只要内心具足智慧与慈悲，无需刻意造作，外在的障碍自然会消除，万事万物都会顺遂通达，展现了禅者自信洒脱的风采。
跨学科 · 是什么
化缘习俗社会学
化缘是佛教僧人乞食或募捐的特有方式，意为“教化因缘”。僧人通过向世俗信众乞食，一方面降低傲慢心，一方面给信众种福田的机会。诗中“下山来”即指僧人离开寺院进入世俗社会进行化缘活动。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓自然，叙述事件；“笑满腮”三字可稍加重语气，带出喜悦感。后两句是全诗高潮，“曾未动”后稍作停顿，“一时开”三字需读得响亮有力，展现豁然开朗的气势。
句式仿写
可仿照后两句“袖里……曾未动，……一时……”的句式进行写作练习。例如：“胸中妙策曾未动，难题万道一时解”，用以表达胸有成竹、举重若轻的自信状态。
写作应用
“千门万户一时开”一句常被用于形容某种关键条件具备后，局面瞬间打开的顺畅情景。在写作中可用来比喻思路畅通、机遇降临或困难迎刃而解，具有很强的画面感和表现力。
关联知识图谱
顿悟成佛同思想
本诗所表达的“未动金锤而门户自开”的境界，与禅宗“顿悟”思想高度契合，强调不假修持、直指人心的解脱之道。
名句 CLASSIC LINES
袖里金锤曾未动，千门万户一时开
此联为全诗核心名句，运用生动比喻揭示禅宗心法奥秘。“袖里金锤”喻指本自具足的佛性或般若智慧，虽未显发动作，却具足无上威力；“千门万户一时开”象征一旦心眼开启，万法通达，无碍无障。此句常被禅家引用以开示学人。
标签 TAGS
作者 POET
释子益 ？-1267
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